十八　子張問曰令尹子文章

子張問曰：“令尹子文三仕為令尹，無喜色；三已之，無慍色。舊令尹之政，必以告新令尹。何如？”子曰：“忠矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知，焉得仁？”“崔子弒齊君，陳文子有馬十乘，棄而違之。至于他邦，則曰： ‘猶吾大夫崔子也。’違之。之一邦，則又曰： ‘猶吾大夫崔子也。’違之。何如？”子曰：“清矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知，焉得仁？”

子文擔(dān)任楚國令尹，三上三下，不喜不慍，每次還認(rèn)真移交。

齊國大夫陳文子見權(quán)臣崔杼弒君篡位，雖有十乘馬車，還是棄而去國。至別國，見有權(quán)臣如崔子，又離開；再至別國，又見此，又離開。

子張問孔子的評價，孔子說子文忠、文子清。子張追問是否仁，孔子否認(rèn)。

令尹是最高執(zhí)政，子文如此淡然；十乘馬車身家不菲，文子如此輕棄。談何容易！但孔子不以仁許之，且認(rèn)為還沒有達(dá)到知。可見仁不只是自處，更在及物；而且知是仁的前提。