四十五　子路問君子章

子路問君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。修己以安百姓，堯、舜其猶病諸！”

敬雖是呈現在對人對事上的精神狀態，但也是修飭自己的根本，而且，唯有以敬修己，才能真正以敬待人待事。敬是一種總的狀態，可以說是認真，是嚴謹，是真誠，等等，但反過來講就不妥，因為那就把敬說窄了。

因為敬是一種總的狀態，所以孔子講君子“修己以敬”時，其實已把話說盡了。子路所以追問，是他以為除了這一精神狀態外，總還有更具體的事項、方法或路徑。如要論及具體東西，天下之大，又豈能盡知？真的遇到未知，也只有以敬面對。