宋詞典故·洗耳

【出典】 見“不教污兩耳”條。

【釋義】 傳說堯欲讓天下于許由，許由聞其言而洗耳于潁水之濱。巢父問其故，許由答曰：“堯欲召我為九州長，惡聞其聲，是故洗耳。”后因以洗耳為潔身避世的典故。宋詞中也用作洗耳恭聽之義。

【例句】 ①袖手無新語，洗耳聽清音。(李呂《水調歌頭·和伯稱》1479)這里活用典故，以“洗耳聽”贊美伯稱詞作清妙不俗。②且不罪，俺略起，去洗耳。(辛棄疾《夜游宮·苦俗客》1919)這里用以諷刺俗客言語之俗惡難耐。③枝上瓢空，鷗前沙凈，欲洗幽人耳。(張炎《湘月·賦云溪》3484)這里以許由洗耳的潁水比所詠之溪，稱贊溪水清凈。④洗耳無人，寂寂行歌古時月。(張炎《暗香·送杜景齋歸永嘉》3489)這里以慨嘆世無高潔之士，反襯杜景齋歸隱之志的難得，表明頌慕之情。⑤空山彈古瑟，掬長流、洗耳復誰聽。(張炎《瀟瀟雨·泛江有懷袁通父、唐月心》3491)這里活用典故，慨嘆無人理解自己的高潔之志，暗抒對袁通父、唐月心的懷想之情。⑥拂袖入山阿，深隱松羅。掬流洗耳厭塵多。(張炎《浪淘沙·題許由擲瓢手卷》3507)這里用以切題，贊美許由高潔的品性。⑦莫飲山中清味，怕教洗耳人知。(張炎《清平樂·題倦耕圖》3508)這里以洗耳人指許由，說許由性潔，勸牛莫飲山中水，弄臟水源，被許由知道不好。意在增添詠牛的情趣。