他們都到海邊去了。我為左眼發炎不曾去。我獨坐在前廊，偎坐在一張安適的大椅內。袒著胸懷，赤著腳，一頭的散發，不時有風來撩拂。清晨的晴爽，不曾消醒我初起的睡態，但夢思卻半被曉風吹斷。我闔緊眼簾內視，只見一斑斑消殘的顏色，一似晚霞的余赭，留戀地膠附在天邊，廊前的馬櫻，紫荊，藤蘿，青翠的葉與鮮紅花，都將他們的妙影映印在水汀上，幻出幽媚的情態無數;我的臂上與胸前，亦滿綴了綠蔭的斜紋。從樹蔭的間隙平望，正見海灣：海波亦似被晨曦喚醒，黃藍相間的波光，在欣然舞蹈。灘邊不時見白濤涌起，迸射著雪樣的水花。浴泉內點點的小舟與浴客，水禽似的浮著;幼童的歡叫，與水波拍岸聲，與潛濤嗚咽聲，相間的起伏，競報一灘的生趣與樂意。但我獨坐的廊前，卻只是靜靜的，靜靜的無甚聲響。嫵媚的馬櫻，只是幽幽微輾著，蠅蟲也斂翅不飛，只有遠近樹里的秋蟬在紡紗似的綞引他們不盡的長吟。

在這不盡的長吟中，我獨坐在冥想。難得是寂寞的環境，難得是靜定的意境;寂寞中有不可言傳的和諧，靜默中有無限的創造。我的心靈，比如海濱，生命初度的怒潮，已經漸次的消翳，只剩有疏松的海沙中偶爾的回響，與殘缺的貝殼，反映星月的輝芒。此時摸索潮余的斑痕，追想當時洶涌的情景，是夢或是真，再亦不須辯問，只此眉梢的輕縐，唇邊的微哂，已足解釋無窮奧緒，深深的蘊伏在靈魂的微纖之中。

青年永遠趨向反叛，愛好冒險;永遠如初度航海者，幻想黃金機緣于浩淼的煙波之外;想割斷系岸的纜繩，扯起風帆，欣欣的投入無垠的懷抱。他厭惡的是平安，自喜的是放縱與豪邁。無顏色的生涯，是他目中的荊棘，絕海與兇巘，是他愛取自由的途徑。他愛折玫瑰：為她的色香，亦為她冷酷的刺毒。他愛搏狂瀾：為他的莊嚴與偉大，亦為他吞噬一切的天才，最是激發他探險與好奇的動機。他崇拜沖動：不可測，不可節，不可預逆，起，動，消歇皆在無形中，狂飆似的倏忽與猛烈與神秘。他崇拜斗爭：從斗爭中求極烈的生命之意義，從斗爭中求絕好的實在，在血染的戰陣中，呼噭勝利之狂歡或歌敗喪的哀曲。

幻象消滅是人生里命定的悲劇;青年的幻滅，更是悲劇中的悲劇，夜一般的沉黑，死一般的兇惡。純粹的，猖狂的熱情之火，不同阿拉亭的神燈，只能放射一時的異彩，不能永久的朗照;轉瞬間，或許便已斂熄了最后的焰舌，只留存有限的余燼與殘灰，在未滅的余溫里自傷與自慰。

流水之光，星之光，露珠之光，電之光，在青年的妙目中閃耀。我們不能不驚訝造化者藝術之神奇：然可怖的黑影，倦與衰與飽的黑影，同時亦緊緊的跟著時日進行，仿佛是煩惱，痛苦，失敗，或庸俗的尾曳，亦在轉瞬間，彗星似的掃滅了我們最自傲的神輝——流水涸，明星沒，露珠散滅，電閃不再!

在這艷麗的日輝中，只見愉悅與歡舞與生趣;希望，閃鑠的希望，在蕩漾，在無窮的碧空中，在綠葉的光澤里，在蟲鳥的歌吟中，在青草的搖曳中——夏之榮華，春之成功。春光與希望，是長駐的;自然與人生，是調諧的。

在遠處有福的山谷內，蓮馨花在坡前微笑，稚羊在亂石間跳躍，牧童，有的吹著蘆笛，有的平臥在草地上，仰看變幻的浮游的白云，放射下的青影在初黃的稻田中，縹渺地移過。在遠處安樂的村中，有妙齡的村姑，在流澗邊照映她自制的春裙;口銜煙斗的農夫三四，在預度秋收的豐盈，老婦人們坐在家門外陽光中取暖，她們的周圍有不少的兒童，手擎著黃白的錢花在環舞與歡呼。

在遠——遠處的人間，有無限的平安與快樂，無限的春光……在此暫時可以忘卻無數的落蕊與殘紅;亦可以忘卻花蔭中掉下的枯葉，私語地預告三秋的情意;亦可以忘卻苦惱的僵癟的人間，陽光與雨露的殷勤，不能再恢復他們腮頰上生命的微笑，亦可以忘卻紛爭的互殺的人間，陽光與雨露的仁慈，不能感化他們兇惡的獸性，亦可以忘卻庸俗的卑瑣的人間，行云與朝露的豐姿，不能引逗他們剎那間的凝視;亦可以忘卻自覺的失望的人間，絢爛的春時與媚草，只能反激他們悲歡的意緒。

我亦可以暫時忘卻我自身的種種;忘卻我童年期清風白水似的天真;忘卻我少年期種種虛榮的希冀;忘卻我前次的生命的覺悟;忘卻我熱烈的理想的尋求;忘卻我心靈中樂觀與悲觀的斗爭;忘卻我攀登文藝高峰的艱辛;忘卻剎那的啟示與澈悟之神奇;忘卻我生命潮流之驟轉;忘卻我陷落在危險的旋渦中之幸與不幸;忘卻我追憶不完全的夢境;忘卻我大海底里埋著的秘密;忘卻曾經刳割我靈魂的利刀，炮烙我靈魂的烈焰，摧毀我靈魂的狂飆暴雨;忘卻我的深刻的怨與艾;忘卻我的冀與愿;忘卻我的恩澤與惠感;忘卻我的過去與現在……

過去的實在，漸漸的膨脹，漸漸的模糊，漸漸的不可辨認;現在的實在，漸漸的收縮，逼成了意識的一線，細極狹極的一線，又裂了無數不相聯續的黑點……黑點亦漸漸的隱翳。幻術似的滅了，滅了，一個可怕的黑暗的空虛……

賞析這是一篇文情并茂的抒情散文詩，是作者的生活感受與客觀景物的巧妙契合。

抒情，《幻想》的通篇都是抒情。它抒發作者對寧靜的生活的樂趣，歌頌青年人的冒險進取精神，感慨青春熱情的易逝和人生理想的幻滅。然而生活的本身總是歡樂的，滿有生趣的，就是充滿失望的作者，亦不能不感受到生機勃勃的“春光與希望”，暫時忘記了自己的一切。然而，忘記“過去的實在”，成了“空虛”;“現在的實在”又難以捕捉，于是也成了“空虛”。這真是使人無可奈何的事!這就是這篇文章的抒情的脈絡。

這篇作品是把自己的感情溶化于景物之中的，或者說，是作者把能想象得到的景物都拿來作了感情的載體。因此，通篇文章是由聯綿不斷的物象組成，那些物象五彩繽紛，斑駁陸離，更兼語言流暢，一瀉如注。如寫在“無限的春光”面前暫時“忘卻”自己的一切的兩段文字：第一段一連6個“忘卻”，15個短句，句句都是物象的組合;第二段一連17個“忘卻”，傾瀉而下。文章中既激蕩著感情的激流，又回旋著物象的浪花。這就造成了似描寫亦似抒情的藝術效果。這充分顯示了作者想象的豐富，抒情手段的巧妙，以及他那溶情于景的能力。難怪有人說他的散文比他的詩更富有詩意了。這樣的抒情方法，當然比那用抽象的表現感情的詞語去抒情，顯得更有文采，更耐人尋味。

作者的感情像沖開閘門的流水，無遮攔地傾瀉而下，隨手拈來所能想象得到的物象為抒情服務，這使文章顯得汪洋恣肆，顯出作者的不羈才華。然而，什么事情都有一個“度”，都有一個“過猶不及”的問題。藝術也有藝術的辯證法。正因為這篇文章具有無節制地感情傾瀉和物象紛至沓來的特點，也給它帶來了明顯的缺欠：顯得雜蕪，似乎作者的藝術才華高于他的藝術功力。我們讀了《北戴河海濱的幻想》之后，留在腦子里的是五光十色的色點，并不能構成任何一幅鮮明的畫面，就是存在這種缺點的證明。