〔唐〕陸龜蒙

橘之蠹，大如小指，首負特角，身蹙蹙然，類蝤蠐而青。翳葉仰嚙，如饑蠶之速，不相上下。人或棖觸之，輒奮角而怒，氣色桀驁。一旦，視之凝然，弗食弗動。明日復往，則蛻為蝴蝶矣。力力拘拘，其翎未舒。襜黑韝蒼，分朱間黃，腹填而橢，纖且長。如醉方寤，羸枝不揚。又明日往，則倚薄風露，攀緣草樹，聳空翅輕，瞥然而去。或隱蕙隙，或留篁端，翩旋軒虛，揚曳紛拂，甚可愛也。須臾犯蝥網而膠之，引絲環纏，牢若桎梏。人雖甚憐，不可解而縱矣。

噫！秀其外，類有文也；嘿其中，類有德也；不朋而游，類潔也；無嗜而食，類廉也。向使前不知為橘之蠹，后不見觸蝥之網，人謂之鈞天帝居而來，今復還矣！

天下，大橘也；名位，大羽化也；封略，大蕙篁也。茍滅德忘公，崇浮飾傲，榮其外而枯其內，害其本而窒其源，得不為大蝥網而膠之乎！觀吾之《蠹化》者，可以惕惕。

——《唐甫里先生文集》

陸龜蒙的《蠹化》是一篇托物諷諭的小品文。

作者先以生花的妙筆，惟妙惟肖地描繪了“橘蠹”的形體、食性和氣色。繼而描寫它的羽化過程：“一旦，視之凝然，弗食弗動”；“明日復往，則蛻為蝴蝶矣”；接著又寫其羽化之后的得意忘形之態：有時隱逸于蕙草之間，有時又停立于竹梢之上，有時則“翩旋軒虛，揚曳紛拂”地翩翩飛舞，自由自在地盤旋于花木之中，得意而忘形。最后寫其因過分忘形而自投“蝥網”的結局。作者把“橘蠹”的得意忘形之態與自投“蝥網”的可悲下場，作鮮明的對比，讓人們從這對比中受到啟發。

作者又深入一層抒寫感慨。寫羽化后的“橘蠹”似乎是“秀其外”、“嘿其中”、“不朋而游”、“無嗜而食”，好像是一個“有文、有德”、又“潔”又“廉”的正人君子。假如人們“前不知為橘之蠹，后不見觸蝥之網”的底細，幾乎誤以為它是剛從天堂上降臨于人間。尖銳地揭露其無“文”無“德”和不“潔”不“廉”的本質，由“橘蠹”的形象，使人們聯想到天下的達官貴人和封建官吏們的丑惡嘴臉。

作者進而生發議論，“天下”猶如一棵大橘樹，世世代代的“圣君”及其豢養的文武百官，便是寄生于其上的“蠹蟲”，他們的名位和封地就是“或隱”“或留”的“蕙篁”了。他們不顧國家民族的大業，而“滅德忘公、崇浮飾傲”，他們的行為是“榮其外而枯其內，害其本而窒其源”的愚蠢行徑，必然要落得自取滅亡的可悲下場。作者把“蠹化”這一自然規律，引申到“官理”中來，產生了發人深思的作用。大大小小的朝廷命官，都應當從中獲得一點教益。

陸龜蒙在《蠹化》一文中，無情地揭露了大小官僚們的丑惡面目，但在方法上并不是直言剖析，而是托諷“橘蠹”，描摹其“羽化”過程和得意忘形之態，終于在飄飄欲仙的“忘形”之際，落入了“蝥網”之中。作者在生動的形象描繪中，隱喻著深刻的哲理。形象的描寫為“感慨和議論”提供了根據，議論又使全文的主旨得到了升華。形象的描繪和精辟的議論相映生輝，表現作者才思的巧妙。