提倡詩歌創作要自然天成。謝榛在《四溟詩話》中說：“自然妙者為上，精工者次之，此著力不著力之分。”他把人工雕琢視為“著力”，反對過分的人工雕琢，提倡自然天成。“詩有天機，待時而發，雖幽尋苦索，不易得也”。他贊賞出于自然的詩作：“謝靈運‘池塘生春草’，造語天然，清景可畫，有聲有色。”杜甫詩句“碧知湖外草，紅見海東云”，“‘知’、‘見’二字著力”；至于“一徑野花落，孤村春水生”，“便覺自然”。《敕勒歌》出自“性情”，“能發自然之妙”。他把自然超妙的詩歌比方為說家常話：“《古詩十九首》，平平道出，且無用工字面，若秀才對朋友說家常話，略不作意。”“及登甲科，學說官話，便作腔子，昂然非復在家之時。”“魏晉詩家常話與官話相半，迨齊梁開口，俱是官話。官話使力，家常話省力；官話勉然，家常話自然。”謝榛在提倡自然天成的同時也不反對對詩歌進行修改。他說“數改求穩”，“詩不厭改”，“凡構思當于難處用工，艱澀一通，新奇迭出，此所以難而易也”。可見，謝榛反對“著力”，只是反對那些過分雕琢、裝腔作勢的作品。