清代近代江西詩詞·近代江西詩詞·楊杏佛的詩

楊杏佛(1893～1933)，譜名宏甫，字杏佛、死灰，以杏佛字行，江西清江(今樟樹市)人，出生于江西玉山。畢業于上海中國公學。1911年加入同盟會，1912年任南京臨時總統府秘書。不久赴美留學，攻讀工商管理、經濟學和統計學，立志科學救國，發起并創辦《科學》雜志。1918年畢業回國，歷任南京高等師范學校、東南大學教授，1922年與趙元任等創立中國科學社。北伐期間任孫中山秘書，備受孫氏及國民黨左派賞識。楊杏佛是近代中國科學與民主精神的極力追求者和力行實踐者，他始終以一個愛國者、民主斗士的身姿出現在爭取民主的隊伍前列。作為中國民權保障同盟的總干事，他大義凜然，為人權和民主奮力奔走呼吁，深為當權所忌，1933年夏慘遭國民黨特務槍殺。這一因民主人權而喋血犧牲的事件，一時激起輿論的普遍公憤，魯迅即有詩悲悼曰：“豈有豪情似舊時，花開花落兩由之。何期淚灑江南雨，又為斯民哭健兒?！?sup>[1]作為社會活動家、中國人權運動的先驅，楊杏佛在中國現代史上留下了不朽的英名。有《楊杏佛文存》《楊杏佛講演集》等傳世。

楊杏佛少年即工詩詞，1912年經由柳亞子介紹加入著名文學社團南社。錢仲聯在《南社吟壇點將錄》評其詩曰：“杏佛奇士，詩非凡響?！?sup>[2]楊氏詩今見《江西文史資料第三十八輯》，其中收入43首，絕大部分是楊氏在國內所作。未收錄部分，散見于《南社叢刻》《胡適日記》及《申報》等。楊氏在美國期間創作的詩詞，部分寄回國內發表于《南社叢刻》?！犊禈蚣~》和《康橋集詩》是他在美國留學時期的作品精選。楊杏佛1917年7月始，將哈佛大學時期所作詩詞陸續抄錄成冊，因哈佛大學地處康橋而取名《康橋集》?；貒?，又分別補入兩首詞和詩。《康橋集詞》共收錄詞19首，《康橋集詩》共收錄詩51首。

楊杏佛是一個民主戰士，他的詩中有著強烈的使命感和為國家鐵肩擔當的責任感，也有著強烈的功名意識，他的詩記錄了他為國家、為民族、為民主而戰的心路歷程。如：

惡病如惡仇，國弱身宜強。男兒非不死，割脛固其常。身當填溝壑，何能老臥床。急弦無柔聲，雖斷終激昂。小子亦有志，臨危不敢忘。生當為國瘁，死當為國殤。(《雜憶》)

子云甘寂寞，誰為眾生謀。(《旅舍聽雨》)

上壽少八十，人有百年業。(《病院述懷》)

“今日不揮閑涕淚，更何方法遣今生?！薄靶壅勔拱攵放：瑴I漬蟫魚死不干，吟到恩仇心事涌，忽收古淚出長安?！?《感事十絕集定庵句》)

“今日不揮閑涕淚，更何方法遣今生?！薄靶壅勔拱攵放：瑴I漬蟫魚死不干，吟到恩仇心事涌，忽收古淚出長安。”(《感事十絕集定庵句》)

作為一個革命者兼詩人的楊杏佛，他具有革命者的陽剛與豪邁，卻也不乏詩人的敏感和細膩，面對時事紛亂復雜，革命的前途未卜，百感結心而落筆成詩，在他想為而不能為時極為痛苦地寫道：

看花無語淚痕多，萬疊新愁壓翠娥，春好恰逢人怨別，晝長幸有燕能歌。笑桃門戶斜陽戀，錦瑟年華逝水過……一捻舞腰消瘦盡，此情惟有帶圍知。(《春閨》)

承平在何日，誰能辟鴻蒙。仰面羨啼鳥，行路無西東。(《集古》)

揮手從此別，青山空低昂。青山與兩友，回首兩茫茫。(《將去白山留別擘黃樹人亦農》)

豈不思從容，歲月苦相逼。(《病院述懷》)

豈不思從容，歲月苦相逼。(《病院述懷》)

這些詩作或表現了楊杏佛對中國當時景況的無奈，或抒發一種英雄無用武之地的感慨，或直道有追求的苦悶、彷徨與焦灼，抑情無計，悲慨漫膺，極能打動人心。

相對來說，楊杏佛的詠物詩較少，但從不可多得的詠物詩中也可窺見楊氏詩風的獨特風味，想落天外，視角細膩，筆力靈動。如：

落日散霞綺，飛天滿宇隙。又似天公醉，紅云生兩頰。海若默無言，更進千頃碧。肴骨落杯中，化出數峰突。浩浩滄波橫，泛泛遠帆白。何來大畫工，奇景紛五色。須臾日沉波，萬象忽成黑。眾山疊浮云。燈火出漁室?？鸵獠豢墒眨瑏辛⑼壤?。(《海中觀落日》)

此詩頗具六朝風尚，恬淡雅致卻無刻意拼湊之感，以眼目驅筆，長霞橫峰，浩波遠帆，興像繁多而順序有致，空間時間安排巧妙，使人漫生親臨之感。楊杏佛喜作哲學思考，一些景物進入他的視野，他“沉思忽有悟”，使得這些因景物而產生寫作沖動的詩作沒有滑入詠物詩的軌道，卻閃爍哲理的光芒。如《春日寄興》：

獨臥南窗下，游心于清溟。沈思忽有悟，杳然忘其形。北溟化鵬魚，何異腐草螢。柳絮方隨風，不覺為青萍。生既未入夢，死亦何嘗醒。大化水過壑，流轉無時停。生減理既齊，何必采茯苓。

此詩寫他春日獨臥南窗之下，見到柳絮隨風飄揚，落入池塘，結果成了青萍的養料。在此，他悟出了一個道理，大自然的造化規律豈不都像柳絮轉化為青萍一樣，“流轉無時?！?，人的生生死死應與此同理，我們何必怕死而去采補藥以求長生呢，何不順應事物的變化規律，努力為世界和人類作貢獻。當他看到蒲公英“黃花彌田野，宛轉依人足”時，并不因蒲公英被踐踏、受凌辱而給與同情，相反，他贊美蒲公英“終以自處卑，不畏風雨酷”的高貴品質，頑強地爭取生存，為大自然的萬千姿態作出無私貢獻。由此他決心以高尚純樸的蒲公英為榜樣，決不為個人的細小瑣事爭強好勝，而要“大化惠無私”，為人類作奉獻。

值得一提的是，楊氏作詩頗重詩題，他詩題的情感色彩非常濃。他喜歡以具有濃烈感情色彩的字眼作詩題。在《康橋集詩》51首詩中有兩首《怨詞》，其他的有“恨”“哭”“喜”“苦”“嘲”“病”“歌”“懷”“感”“雨”等。

楊杏佛不但寫詩，而且因為英文好，還常譯詩。曾見雪萊詩語多新意，而又放肆不羈，乃將其詩四首譯成中文，發表于《南社詩集》。楊杏佛也寫過白話詩。在康奈爾留學時，因綺色佳劃船翻船之事，任鴻雋寫了一首《泛船即事》長詩寄給胡適。詩中有“猜謎賭勝，載笑載言”的句子，胡適回信批評：“上句為二十世紀的活字，下句為三千年前的死句，殊不相稱也。”從此，在胡適、楊杏佛、任鴻雋、梅覯莊、朱經農之間展開了一場關于白話詩的爭論。楊氏曾寫信贊許胡適的《黃蝴蝶》《嘗試》《他》。胡適曾說過，如果沒有楊杏佛的鼓勵，可能就不會有《出國集》。楊氏編《科學》雜志，為了組稿，忙得手忙腳亂。有一次，他寄給胡明復一首白話詩，囑他向趙元任催稿，詩曰：“自從老胡去，這城天氣涼。新屋有風閣，清福過帝王。清閑心不閑，手忙腳更忙。為我告夫子，《科學》要文章?！蔽淖譁\顯，文從字順。此詩盡管意蘊不足，感情力量不足以動人，但嘗試的勇氣值得肯定。較之此首詩，楊氏于1927年所作的《犧牲或墮落》，無論從感情的充沛、技巧的運用來說都成熟許多。此詩中他盡情地抒發了自己為追求光明而不懈追求的決心：“同志們，我廢了/但是不敢后退/與畏縮落伍的行尸作伴/還情愿和被創的戰士在血泊中僵睡?！?br>
楊杏佛的詞豪放與婉約兼具，讓人在品讀之間自有一股鐵骨柔情之感。首先，我們應該明確的是，在楊氏手中，詞與詩一樣是他抒情言志的一種方式。為了在中國推行效率主義，他放棄了原來的電機專業而改習工商，決心通過研究經濟管理以合理解決當時普遍存在的勞工問題，使“斯民”真正得到溫飽。送給胡適的《水調歌頭》充分表達了他以上思想的變化：

三稔不相見，一笑遇他鄉。暗驚狂奴非故，收束入名場。秋水當年神骨，古柏而今氣概，華貴亦蒼涼。海鶴入清冥，前路正無疆。羨君健，嗟我拙，更頹唐。名山事業已分，吾志在工商。不羨大王聲勢，欲共斯民溫飽，此愿幾時償?各有千秋業，分道共翱翔。

他始終以積極的態度面對現實社會，大聲疾呼、勇敢地戰斗，從不退縮。1913年，他讀到了柳亞子的《分湖舊隱圖》，隨即作《賀新涼》一首寄與亞子，他認為：當“滿眼湖山殺氣”和“兒女新亭墮淚”之時，有志之士不應該避世歸隱，而必須不畏強權，做一個“扶危奇士”。他表示要與亞子一起，共同肩負起救世重責。他的詩詞，愛國情盛，報國心切，為民主高呼、為民族而戰的風貌一脈相承，在豪放之外、悲慨之余，將對革命的激情、生活的熱愛寄于紙端，除風力獨具外，更將強烈的時代氣息和詩人個性鮮明的浪漫氣質融匯一爐，在當時即影響巨大，而延至今日則更成了近代史學、文學研究中值得參考和關注的重要資料。

注釋

[1]魯迅：《悼楊詮》，《魯迅作品全編詩歌卷》，周振甫編，浙江文藝出版社，1998年版，第150頁。[2]錢仲聯：《南社吟壇壇點將錄》，《當代學者自選文庫錢仲聯卷》，第726頁。