又呈吳郎

作者： 張鐵明

【原文】：

杜甫

堂前撲棗任西鄰，無食無兒一婦人。

不為困窮寧有此?只緣恐懼轉須親。

即防遠客雖多事，便插疏籬卻甚真。

已訴征求貧到骨，正思戎馬淚沾巾。

【原文作者】：杜甫

【鑒賞】：

有一首古老的陜西民歌說：“唐朝詩圣有杜甫，能知百姓苦中苦。”的確，杜甫是和窮苦人心連心的。杜甫原住在四川瀼西的一所草堂里，草堂前有幾棵棗樹，西邊鄰居是一個無兒無女孤苦無依的寡婦，常常攜著籃子來打棗，杜甫從來不去過問。后來杜甫搬到別處去了，把草堂讓給一位姓吳的親戚居住。這姓吳的一來，就扎了一道籬笆，把棗樹與外面隔開，不再讓人打棗。杜甫知道后，心里很不安，兩次寫詩給吳郎，勸他不要這樣做。上面這首詩是第二次寫給吳郎的詩。

第一、二句，寫自己過去住在草堂時的事：草堂前面種著棗樹，秋天棗子熟了，西邊的鄰居便來打棗(“撲棗”就是打棗)。打就隨她打去，我是從來不加干涉的。因為她是一位沒有兒女、無法維持生活的孤寡婦人啊!

第三、四句接著說：這婦人也知道打別人家的棗是不對的，要不是因為實在太窮困，她怎么會做出這樣的事來呢?她在打棗時，心里一直很害怕，生怕受到主人的斥責。正因為她有恐懼心里，我們反而要對她更親切些，使她可以放心地來打棗啊!

第五、第六兩句婉轉地指出吳郎現在的做法不夠妥當：你一搬進草堂，她就提心吊膽，害怕你責備她，不許她打棗。雖然她未免多心，未免神經過敏(“多事”：這里指多心，或者說過慮。)，其實你不會那么不通人情。可是現在您在堂前扎一道籬笆，倒真像是禁止她打棗呢。

最后兩句說：這可憐的婦人過去曾對我訴說她一貧如洗的情況，官府的各種苛捐雜稅把她壓榨得一干二凈，已經生活不下去了。而眼前兵荒馬亂帶來的災難何止一家啊!(“征求”：指官府各種勒索；“戎馬”：指戰亂。)一想到苦難的時代，窮苦的百姓，詩人再也控制不住自己的感情，淚如雨下。

這首勸說吳郎的詩，寫得極其委婉，一字一句都經過仔細斟酌。就連詩的題目用一個“呈”字，也有講究。吳郎本是比杜甫輩分小的親戚，而特用“呈”——表示恭恭敬敬地送上，杜甫多么希望吳郎能夠高高興興地接受他的勸告啊!他所以要這樣寫，正體現了杜甫對那位貧苦婦人無微不至的關懷和同情，從這里，可以看到杜甫善良、寬厚的為人，他對人民有一顆偉大的仁愛之心，這是非常可貴的。