《南面治天下，必自人道始》原文與賞析

圣人南面而聽天下，所且先者五，民不與^①焉。一曰治親，二曰報功，三曰舉賢，四曰使能，五曰存^②愛。五者一得于天下，民無不足無不贍^③者。五者一物紕繆^④，民莫得其死。圣人南面而治天下，必自人道始矣。(《禮記·大傳》)

注釋

①不與：不在其中。②存：撫恤。③贍(shàn)：富足。④紕(pī)繆(miù)：錯誤。

譯文

圣人執掌政權治理天下，首先要做五件事情，還不包括治理民眾。第一是治理好自己家族;第二是報賞有功勞的人;第三是選拔賢德的人;第四是任用有才能的人;第五是安撫舉用有仁愛之心的人。這五件事情一旦能夠做得到，民眾沒有不滿意的沒有不富足的，五件事情中哪一件出現差錯，民眾可就遭殃了。所以圣人掌權治理天下，一定會從人倫道德做起。

感悟

與其它各派學說不同，“齊家”理論是儒家獨特的治國方案。治國以“齊家”為基礎，而“齊家”建立在“修身”的基礎上，“修身”的程度如何則可以通過能否“齊家”來驗證。