《殺人者誅》原文與賞析

《正律》略曰：“殺人者誅，籍其家及其妻室;殺二人及其母氏。大盜，戍為守卒，重則誅。窺宮者臏，拾遺者刖，曰為盜心焉。”(《七國考·魏刑法》)

【注釋】籍：沒收罪犯的財產入官。臏(bìn)：古代一種剔掉膝蓋骨的酷刑。刖(yuè)：古代一種把腳砍掉的酷刑。

【譯文】《正律》的提要里說：“凡殺人的人應當被誅殺，同時要株連其家族以及妻子的家族。殺了兩個人，其母親的家族也要被株連。對于大盜，應當罰他去守邊，罪行嚴重的則要被誅殺。窺視宮廷的人，就挖掉他的膝蓋骨;撿拾別人掉在路上的東西，則要被處以砍掉腳的酷刑，這是因為他有盜竊之心?！?/p>

【評說】《法經》是第一部系統的以刑法為主，雜有訴訟法、民法以及其他法律內容的法典，被認為是我國成文法典的濫觴。但是其立法目的不是為了反映平民在政治、經濟、法律地位上的要求，而是為了維護帝王的地位和利益，所以，這種“法治”也只是為帝王的“人治”服務，所謂的法從一開始就是帝王手中的鎮壓工具，它幾乎與刑是同義詞。從“拾遺者刖”這樣具體的條文來看，即使僅有侵占他人財物的動機，也構成犯罪行為，這顯然是在以刑罰為手段來調整民事法律關系，其民法與刑法不分、刑重而民輕的立法傾向和特征十分突出。