《愛(ài)人利物謂之仁》原文與賞析

無(wú)為為之之謂天，無(wú)為言之之謂德，愛(ài)人利物之謂仁，不同同之之謂大，行不崖異之謂寬，有萬(wàn)不同之謂富^①……(君子)藏金于山，藏珠于淵;不利貨財(cái)，不近貴富;不樂(lè)壽，不哀夭;不榮通，不丑窮^②。不拘一世之利以為己私分，不以王天下為己處顯。顯則明。萬(wàn)物一府，死生同狀。(《莊子·天地》)

【注釋】 ①天：自然。崖異：突出而有別于眾。②榮、丑：作動(dòng)詞，以什么為榮、以什么為辱。

【譯文】 無(wú)意去做的叫自然，無(wú)心說(shuō)出的叫德性，愛(ài)別人而利益萬(wàn)物叫仁愛(ài)，使不同的同一起來(lái)叫博大，行為不標(biāo)新立異(同眾而又能包容異己)叫寬容，胸懷各種不同的事物叫富有。(君子自然)讓本埋藏在深山里的金子還藏在山里，讓本深藏在深水里的珍珠還藏在水里;不貪戀財(cái)物，不企求富貴;不以長(zhǎng)壽為樂(lè)，不以夭折為悲;不以通達(dá)為榮，不以窮困為辱。不把全世界的好處都據(jù)為己有而認(rèn)為應(yīng)該，不把統(tǒng)治天下作為自己的顯赫而招搖。顯赫、招搖就公開了。萬(wàn)物一家，生死一樣。

【感悟】 君子得道，以道觀物、萬(wàn)物一齊，以道行事、萬(wàn)事一齊。因此無(wú)所謂貧富貴賤，無(wú)所謂壽夭哀樂(lè)，無(wú)所謂榮辱窮通。