身動以心靜為根

一次，孟嘗君要西行到秦國去，很多幕僚都極力勸阻，但是，他去意已決，根本聽不進去別人的意見，他對幕僚們說：“你們不用勸我了，因為你們用人事道理勸我，我根本聽不懂，除非你們能夠用詭語鬼道來勸我，我才可以斟酌斟酌。”

就在孟嘗君以為此事已成定局的時候，家臣來報：有人要以詭語鬼道奉告。孟嘗君聽了覺得非常意外，于是，馬上吩咐家臣將來人請進來，那個人一見到孟嘗君就說：“我來的時候，剛好經過淄水，看見淄水上有兩個偶人：一個是土偶，一個是木偶。他們正在交談。我聽見木偶對土偶說：‘土偶，你本來是泥土，因為人們把你捏成土偶，這樣，如果雨水、洪澇同時到來時，你肯定馬上被毀掉了，然后還是變成一團爛泥巴。’只聽土偶說道：‘我不否定你的看法，不錯，如果遇到雨水、洪水一起來時，我會不再是很多人喜歡的土偶而變成一團泥土，但這就是真正的我，說明我已經返璞歸真了。但是你呢？木偶，本來是東園的桃樹，讓人們刻成人形，當雨水、洪澇一起到來時，你肯定會浮在汪汪的水面上東漂西蕩，最終就會找不到歸宿。’聽說君侯現在要到秦國去，我們都應該知道，秦國一直對中原存有覬覦之心，終日虎視眈眈地盯著中原。如您去了，恐怕只能像木偶一樣，最終將找不到歸宿。”

孟嘗君聽罷，一言未發，只是在廳堂里躊躇地走來走去，最后連一句話也沒說就出去了，從那以后就再也沒有提起去秦國的事。

孟嘗君的這個例子，就說明了“動”與“靜”的聯系，人如果要動，必先在靜中確定根本，只有有了根本，才不至于在遇到外界巨大的壓力時，對自身造成巨大的傷害；并且，只要有了根本的東西，哪怕是受了損傷，也可以時時作出補救措施，然后使事情發展得更加順利，這就是動與靜的關系：動以靜為根，且動要注意適度。

智慧總結

老子對“靜”與“動”這對矛盾的事物有非常獨到的見解。他認為世界上的“有”來源于“無”，“動”來源于“靜”，而世間事物的源頭是“虛靜”，經過幾個輪回的輾轉將會再回到原來的“靜”，所以說，一切事物都在默默地守著自己的本性，吸取著大地的雨露，春榮冬枯，最終再回到天然的寂靜。所以，如果人總是躁動不安，那么，他將會一事無成；如果國家總是長期不穩，動蕩不安，那么，這個國家很快就會滅亡。