6　伯仲之間

【溯源】

三國·魏·曹丕《典論·論文》：“傅毅之于班固，伯仲之間耳。”

【釋義】

伯仲：兄弟排行的次第，常用“伯”“仲”“叔”“季”作次序，伯是老大，仲是老二；間：中間。比喻水平相差不大，難分優劣。

【故事】

曹丕的文章評述道：文人互相輕視，自古以來就是如此。傅毅和班固兩人文才相當，不分高下，然而班固輕視傅毅。他在寫給弟弟班超的信中說：“傅武仲因為能寫文章，當了蘭臺令史，但是卻下筆千言，不知所止。”大凡人總是善于看到自己的優點，然而文章不是只有一種體裁，很少有人各種體裁都擅長的。因此各人總是以自己所擅長的輕視別人所不擅長的，鄉里俗話說：“家中有一把破掃帚，也會看它價值千金。”這是看不清自己的毛病啊。

當今的文人，也不過只有魯國人孔融孔文舉、廣陵人陳琳陳孔璋、山陽人王粲王仲宣、北海人徐干徐偉長、陳留人阮瑀阮文瑜、汝南人應玚應德璉、東平人劉楨劉公干等七人。這“七子”，于學問可以說是兼收并蓄沒有什么遺漏的，于文辭是自鑄偉辭沒有借用別人的，在文壇上都各自像騏驥千里奔馳，并駕齊驅。要叫他們互相欽服，也實在是困難了。我審察自己之才，以為有能力以衡量別人，所以能夠免于文人相輕這種拖累，而寫作這篇論文。

【智慧語林】

中國有文無第一、武無第二的傳統，文人相輕是很難改變的。但是，如果水平相差太遠，達到了“碾壓”對方的地步，也許會好些的，因為這時候會很輕易地分出高下來。但是，即使你真的可以“碾壓”對方，就真的可以蔑視對方，輕視別人，視別人如糞土嗎？每個人所擅長的領域不同，“伯”和“仲”是很難區分的。唯一能夠區分人不一樣的，是一個人的素養和情懷，是一個人的格局和器識。季羨林大師曾經恭敬地替一位素不相識的青年學生拿行李報到，歷史上還沒有過傲氣凌人、憑高視低的國學大師！