文學名作《紀弦·紀弦自選集》原文|主題|賞析|概要

作者簡介 紀弦，臺灣著名詩人，本名路逾。1913年4月27日，誕生于河北省清苑縣，祖籍陜西。少年時曾居住揚州多年，深愛瘦西湖之美景，遂以揚州為其心目中之故鄉。1933年畢業于蘇州美專。1936年東渡，歸國后，從事教育工作。1937年“八一三”滬戰爆發，全家流亡到了武漢，復經湘、黔、滇、越南而香港。迄珍珠港事變，太平洋戰爭起，香港淪陷，1942年重返上海，生活異常艱苦，全靠親友接濟。直到1945年抗戰勝利，被著名的圣芳濟中學聘為文史教員，這才安定下來。1948年離滬赴臺，執教于臺北成功中學。1974年春因病退休。1976年尾移民來美，常住加州。1929年就開始寫詩。早年以筆名路易士發表作品，與詩人戴望舒、徐遲等相友善。從前在大陸上，出過幾部詩集，編過幾種詩刊。到了臺灣之后，于1953年獨資創辦《現代詩》季刊，發動“新詩的再革命”運動;復于1956年組織“現代派”，提倡“新現代主義”，給詩壇以極其廣大而深遠之影響。1962年解散“現代派”，因其歷史任務已經完成。1964年《現代詩》停刊。1969年前往菲律賓，出席第一屆“世界詩人大會”，被舉為“中國杰出詩人”，獲金牌獎。紀弦的著作，已出版的詩集有《摘星的少年》(1929年)、《飲者詩鈔》(1943—1948年)、《檳榔樹》 甲集、乙集、丙集、丁集、戊集 (1949—1973年)等;散文集《小園小品》、《終南山下》、《園丁之歌》; 詩論集《紀弦詩論》、《新詩論集》、《紀弦論現代詩》等多種。

內容概要

檳榔樹： 我的同類

高高的檳榔樹。/如此單純而又神秘的檳榔樹。/和我同類的檳榔樹。/搖曳著的檳榔樹。/沉思著的檳榔樹。/使這海島的黃昏如一世界名畫的檳榔樹。/檳榔樹啊，你姿態美好地立著，/在生長你的土地上，從不把位置移動。/而我卻奔波復奔波，流浪復流浪，/拖著個修長的影子，沉重的影子，/從一個城市到一個城市，永無休止。/如今，且讓我靠著你的軀干，/坐在你的葉蔭下，吟哦詩章。/讓我放下我的行囊，/歇一會兒再走。/而在這多秋意的島上，/我懷鄉的調子，/總不免帶有一些兒凄涼。/颯颯，蕭蕭。/蕭蕭，颯颯。/我掩卷傾聽你的獨語，/而淚是徐徐地落下。/你的獨語，有如我的單純。你的獨語，有如我的神秘。/你在搖曳。你在沉思。/高高的檳榔樹，/啊啊，我的不旅行的同類，/你也是一個，一個寂寞的，寂寞的生物。

蠅尸

像一粒葡萄干，/被殘破的蜘蛛網粘在墻角落的蠅尸。/它靜止著，它安息了。/它的靈魂大概已經進入天國，/和上帝在一起了。/它那中空而干癟的軀殼，/已不若生前的丑惡和討厭。/它那失去了的前腳，/是因極度的掙扎而斷折的。/它那變色為枯黃的復眼，/已不再看得見什么。/它那成了單數而一半缺損的翅翼，/除了有風吹過是不復振動了。/而當一只初出世的小蜘蛛/悄悄地爬經它的身邊時，/啊，它竟是如此地顯得有一種標本的/它靜，尊嚴，和美。

未完成的杰作

你是一幅未完成的杰作; /當你開始有了些兒畫意/并給我以莫娜·里薩的感興時，/我已宣告擱筆。/ 因為你“溫柔的右手”/忽然長起了可怕的大麻風; /而劃破你“神秘的微笑”的/是一把狂人的小刀。

榕樹

因為園子太小，而榕樹太多了，/所以我買了一把鋸子。/葡萄酒那么殷紅的血啊，從我的傷處涌出來; /而他的血液卻是白色的，像牛乳。

番石榴的秩序

番石榴那么澀澀，酸酸，/又番石榴那么動人以“嚼”的念頭的/那種比一切過癮的不成熟感。/ 不甜。/但比水蜜桃那一類的來得實在/和經得起“咬”。/ 什么都隨風而逝了，不可挽回的! /只留下些澀澀之感，酸酸之感。/我乃展開一番石榴的世界，/構成一番石榴的秩序，/永遠是那么青青的，綠綠的，/在我的生命之巔峰，靈魂之深處。/ 我是在公園的灌木叢中摟著她吻了的，/然后在一家咖啡店里坐上七八個小時。/這使得五百萬人口的大城市加了花邊，/而戰爭的炮火居然為之沉寂。/ ……就這么著，故事忽告結束，/卻罰我寫了一輩子的詩; /而我的詩總是澀澀的，酸酸的，/給人以夠澀夠酸的番石榴感。

勛章

月亮是李白的勛章。/玫瑰是Rilke的勛章。/ 我的同時代人，/有掛著女人的三角褲或乳罩的; /也有掛著虛無主義之類的。/而我，沒得什么可掛的了。/ 我就掛它一枚/并不漂亮，/并不美麗，/而且一點也不香艷，/一點也不堂皇的/小小的螺絲釘吧。/ 因為我是一個零件，/我是一個零件小小的。

狼之獨步

我乃曠野里獨來獨往的一匹狼。/不是先知，沒有半個字的嘆息。/而恒以數聲悽厲已極之長嗥/搖撼彼空無一物之天地，/使天地戰栗如同發了瘧疾; /并刮起涼風颯颯的，颯颯颯颯的： /這就是一種過癮。

稀金屬

沒有故事。沒有場面和高潮。/沉默著又沉默著的/不是不表露的愛情，/不演奏的小梅奴哀特，/不跳的舞，不唱的戀歌之類; /而是一種禁止開采的稀金屬——/這一小塊的礦石都不許展示的。/ 整個埋藏量的神圣。

冬天的詩

木芙蓉的葉子，/一片片地黃落： /颯颯，/蕭蕭，/寒流下。/我也是屬于落葉喬木之一種，/從不作常青樹狀。

作品鑒賞 紀弦是臺灣現代詩的開創者和旗手。他從十六歲開始寫詩，已經超過一個“甲子”，被譽為詩壇的長青樹，迄今仍在不斷寫詩，而且富于活力。他的題材多種多樣，他的手法千變萬化。他慣常使用寫實的和象征的手法，有時也運用構成的、抽象的和超現實的技巧，而尤其擅長相對論的表現方法。他的文字和語法，一定也不艱深晦澀，既朦朧，亦明朗，但是讀來很有味道。他的風格是：陽剛里含有陰柔，陰柔里含有陽剛;冷靜里藏著狂熱，狂熱里藏著冷靜。他的風格是獨自的，他的境界是獨到的，他的藝術是獨創的。“當我的與眾不同/成為一種時髦/而眾人都和我差不多了時，/我便不再唱這只歌了”。紀弦的創作和詩論，都強調對于傳統的革新。他提出：一切傳統詩都是抒情的，邏輯的，然而現代詩是情緒的放逐，邏輯的否定。他曾經說不僅不許情緒浮出于詩的表面，抑且不許它沉淀于詩的底層，這是一種終身的流刑，把情緒流放到散文的沙漠地帶去，用散文來抒情吧。詩根本不以喚起情緒上的共鳴為目的，但仍然以情緒為創作的原動力。傳統詩以“詩情”為本質，現代詩以“詩想”為本質。傳統詩即景生情，是被動的傳達，現代詩我思我在，是主動的表現。現代詩否定邏輯，而代之以秩序。不反映，不再現，不說明，而要錯綜時空，合一物我，變動萬有之位置，交換一切之價值，分裂，重組，至于構成一個未有的境界。這樣的詩不可只憑普通常識來加以解釋，因為它是超邏輯的存在。當你習慣于這秩序的美，構想的真，然后你就會對傳統詩感到平凡、膚淺、不夠味和不過癮了。現代詩的世界是一個秩序的世界，傳統詩的世界是一個邏輯的世界。從邏輯到秩序，這就是詩的進化。紀弦有五本詩集都命名為《檳榔樹》，我想他對于《檳榔樹： 我的同類》這首詩是很喜愛的。通過對檳榔樹的抒寫，紀弦發現自己是單純、神秘、沉思和寂寞的。這詩直抒胸臆的口吻，賦予它親切自然質樸深情的風格。《蠅尸》體現出詩人高超的觀察和在觀察中感受的藝術才能。通常的人對蠅尸是不屑一顧的，而詩人在這里化丑為美。通過蠅尸，詩人抒寫了一切丑惡討厭的東西死亡之后，人們對它態度的變化：“已不若生前的丑惡和討厭”，以至于逐步變得可以完全從審美的角度去觀照了：“啊，它竟是如此地顯得有一種標本的/寧靜，尊嚴，和美”。《冬天的詩》是一首合乎“邏輯”的詩，其表現手法不算很新，但有其聲調之美，是可以朗誦的。第一節寫景，第二節寫情：一種人生態度之顯示：順乎自然，率性而行之。《未完成的杰作》既“秩序化”了，而又“合乎邏輯”，但缺少音樂性，無法朗誦。當然，詩的內容，是夠你想的了。《莫娜·里薩》乃文藝復興三杰之一的達芬奇的杰作，詩人一向很欣賞。紀弦年少時，本來是學畫的。《稀金屬》是一首重“組織”，講“秩序”的詩，足以當一首“現代詩”之稱而無愧了。不過，文字上的音樂性很缺少，不能朗誦。“而是一種禁止開采的稀金屬——/連一小塊的礦石都不許展示的//整個埋藏量的神圣”，那究竟是什么?既非愛情，亦非戀歌，你去想吧!《榕樹》的藝術構思，若有神助，主人的愛心在這里得到帶有哲理意味的表現。《番石榴的秩序》在內容上或許與《未完成的杰作》有些聯系。番石榴的秩序是展開一番石榴的世界構成的，澀、酸、青、綠，動人以“嚼”的念頭，經得起“咬”。《勛章》極富于奇異的想象，太精彩，也諷刺得太痛快了，然而又十分婉轉，而且很有詩味。這詩也是轉化非常成功。紀弦說他只掛一枚小小螺絲釘，作為自己的象征，這是很真實的。他雖然為臺灣并從而為中國新詩作出了不可磨滅的建樹，然而他卻“功名”很淡漠，正如《狼之獨步》所寫：他悽厲長嗥，搖撼天地，只是一種過癮，換句話說是生命的完成。