文學名作《曉雪·曉雪詩選》原文|主題|賞析|概要

作者簡介 曉雪，當代詩人。白族，原名楊文翰，曾用筆名蒼洱星、柳池、秋泉、文惠、方勃、雪里紅等。1935年生于云南大理喜洲城北村。1946年畢業于喜洲中心小學。1952年畢業于麗江中學。1956年畢業于武漢大學中文系。從小愛好書法、繪畫和詩歌。1952年8月在昆明發表第一篇評論：《一篇富有教育意義的杰作——讀方志敏的〈可愛的中國〉》。1954年4月開始，先后在《長江日報》、《光明日報》、《人民文學》、《長江文藝》等報刊上發表詩歌、評論和雜文等。1957年7月由作家出版社出版了長篇畢業論文《生活的牧歌》，是我國系統評論艾青詩歌的第一部專著。1956年10月到云南省文聯工作，任《邊疆文藝》編輯。1958年1月至1959年5月，在云南晉寧縣上蒜公社下放勞動。1964年1月至1965年7月，先后在云南玉溪、安寧等縣農村搞“四清”。1969年1月至1972年1月，先后到云南彌勒縣和汾西縣農村下放勞動、插隊落戶。1972年調回昆明。1979年3月，任云南省委宣傳部文藝處處長。1982年任云南省文聯黨組副書記。國際筆會中國筆會中心理事，中國作協云南分會副主席。三十多年來，共發表長短詩四百余首，評論、散文、雜文、報告文學等約一百余萬字。主要作品有：《祖國的春天》(1977年云南人民出版社出版》，《采花節》(1979年云南人民出版社出版)，《曉雪詩選》(1983年四川民族出版社出版》，《大黑天神》(1980年2月《山茶》)并獲1976—1980年全國少數民族文學獎。

內容概要

大黑天神 (節選)

——洱海邊的傳說

斗轉星移，不知過了多少年代，/玉皇大帝一直是天庭的主宰; /日出日沒，不知過了多少歲月，/玉皇大帝始終統治著上蒼世界。天上所有的寶殿都為玉皇營建，/包括月宮、星樓、太陽光輝的庭院; /空中一切的領域都歸玉皇所有，/包括云山、霧海、彩霞燦爛的花園。風雨雷電歸玉皇大帝指揮，/大小神仙歸玉皇老爺調遣; /玉皇說天陰，太陽絕不敢露臉，/玉皇說下雨，老天絕不會下雨。玉皇宣布，日月星辰皆圍著他旋轉，/玉皇堅信，霞花霧朵都為他而盛開; /大千世界，萬物均承受玉皇的恩典，/茫茫宇宙，誰有玉皇這樣大的威權?天上的宮殿是世界上最美的宮殿，/天上的生活是宇宙間最好的生活——/玉皇大帝認為他居住管轄的領域，/是古往今來最幸福最理想的樂園。有一天大小神仙們前呼后擁，/ 玉皇出游來到閃閃發光的銀河邊; /忽然什么地方傳來優美動人的音樂，/所有的仙男仙女都聽得如醉如癡。玉皇從他的八人大轎里探頭一看，/只見下界展現著無比美妙的畫面： /青的山、綠的水，如錦似繡的田園，/男耕田、女織布、歌聲蕩漾在花叢間。也許是碰上一年一度的新春佳節，/也許是慶豐收或祝賀遠方人順利歸來，/人們在一座明鏡般的湖邊載歌載舞，/舞姿是那么優美，歌聲是如此歡快。大小神仙第一次發現這般景象，/一個個聽得入迷，看得發呆，/玉皇大帝顯然也是頭一回看見，/卻禁不住火冒三丈，怒氣沖天 ：“怎么還有這樣的地方不歸我管轄?/怎么竟還有這樣一些人不由我安排?他們要唱歌跳舞怎么不向我稟報?他們的生活勞動咋不按天上的法典?” 玉皇提的問題誰也不能回答，/仙兵神將們目瞪口呆; /“玉皇息怒，那是美妙神奇的人間，/我們看見的只是它的一個小小側面!”

半天才有個小神仙眨眨眼睛這樣說，/為偷看下界他常常跑到銀河外邊。/“你說什么?神奇美妙的人間?/難道人間比天上更好更妙更多彩了!” “不瞞你說，我們最尊敬的玉皇老爺，/我們沒見過的事物世上還有幾萬幾千; /人類在地球上創建生活，改造世界，/人間確實比天上更神奇美妙、豐富多彩……” 不知誰這么回答，玉皇更加暴跳如雷，/他感到既不能容忍，也不可理解： /“怎么人類的勞動創造竟超過天上的神仙?/怎么下界竟還有一個比天上更美好的人間?!” 玉皇立即下令，叫人間停止歌舞，/讓所有的人下跪以表示對天神的崇拜; /誰知那螞蟻般的人群竟不理不睬，/舞步震得山河動，歌聲響徹九重天! 怎么對付這不聽調遣的人類呢?/玉皇冥思苦想，三天三夜沒合眼; /他決定派遣一名最可靠最勇敢的使者，/去把那目無玉皇的人類通通化為硝煙! 荒唐的決定一經作出便不再更改，玉皇馬上在眾神仙中把他的使者挑選; /條件是遇見特殊情況能隨機應變，/完成使命卻必須不折不扣、果斷堅決。最后選中了誰呢?一個叫“大黑”的神仙，/只見他虎背熊腰，皮黑如炭，骨硬如鐵; /為保衛玉皇的安全，他每次都挺身而出，/為維護天庭的尊嚴，他多次血戰在銀河邊。他對玉皇無比忠誠，十分敬愛，/可這一回接受任務卻有些困惑不解; /玉皇叫他帶上一大包瘟疫的種子，/下凡去把有人類的地方統統撒遍。地上的洪水未曾使天上的銀河泛濫，/人間的生活從沒有危害過眾位神仙，/玉皇怎么會想出這樣傷天害理的法子，/讓人們都染上瘟疫在一夜間死絕?! 大黑心頭掠過一連串的疑問，/但玉皇的旨令只能遵從，誰敢拒絕?/忠厚老實的大黑只有乘黑云飄飄而下，/背著袋瘟疫的種子降落到喧騰的人間。大黑先來到四季積雪的蒼山項上，/雪地里盛開著火焰般的朵朵紅杜鵑，/常青的蒼松翠竹在風雪中挺拔聳立，/給銀白色的雪毯鑲了一條綠色的邊。大黑駕著云朵掠過蒼山十九峰，/每一峰的景致都使他舍不得離開; /馬耳峰雪人峰郁郁蔥蔥古木參天，/云弄峰五臺峰百鳥歡唱萬花爭妍。寬寬的花甸壩喲羊群像滾滾的云彩，/牧羊姑娘的歌聲飄進了深深的林海; /林海里一個小伙剛剛砍完一挑燒柴，/正準備采一束山茶花獻到姑娘面前。山山有清碧的溪水噴珠吐玉，/處處有透明的山泉閃耀光彩，/那一層層梯田里油菜花兒盛開/像黃金的梯子從山腳直上云間。天上沒見過這么大的森林，無際無邊，/天上沒見過這么多的花朵，芬芳鮮艷，/天上沒見過這么清的泉水，甜透心間，/天上沒見過這么好的情侶，自由自在……

作品鑒賞 曉雪是一位中年詩人，他寫詩也寫評論。他的評論質樸中肯，實事求是地寫出自己的解釋和評價;他的詩以樸素的語言，表達樸素的思想感情。他研究艾青的著作《生活的牧歌》很早就問世了，曾經引起詩壇的注意和歡迎?！稌匝┰娺x》為曉雪詩的一個選集，大多為篇幅不長的抒情詩。在這些詩里，詩人歌唱祖國，歌唱勞動，歌唱少數民族的生活，歌唱各民族的團結友誼。曉雪的詩是美的，單純透明得近于樸素無華的境界。他寫詩看起來并沒有在遣詞造句上花費功夫。他那些全憑自然真實的詩，卻蘊含有發自內心的深情摯愛，具有強烈的藝術力量。他的詩從形式上看也似乎沒有多少自己的特色，好像也不注意藝術構思的匠心。可是，深入一想，才會發現他的藝術構思的匠心，不僅巧妙，而且給人渾然一體的感覺?？傊?，曉雪的詩不追求惹人注目，他以樸素的語言抒寫樸素的真理。他追求的是忠于自己的感受和體驗，并在此基礎上建立起審美的系統。敘事詩《大黑天神》寫一個洱海邊的傳說，讀起來引人入勝，又發人深思。傳說本身可能非常簡單，可以說是幾句話就可以講完的，而且不一定就包涵有現在這篇敘事詩所包涵的思想?；蛟S應該這樣說，這篇敘事詩是曉雪以一個很簡單的傳說為依托所創作的現代敘事詩或現代傳說詩。讀完之后，掩卷沉思，我們會覺得這故事并不特別奇特，然而它十分動人。詩人挑選了這樣一個故事來敘述，詩人的內心世界也就展示在我們面前了。曉雪筆下的玉皇大帝形象是相當有內涵的：主宰一切，統治一切，指揮一切，把一切據為己有，一切圍繞他轉，他有無上的威權，他的決定是不能更改的。與別的傳說的玉皇大帝不同，曉雪筆下的這位玉皇大帝不僅是一個最高統治者，理所當然的獨裁者，對自己不能理解的事情完全不能容忍，甚至竟想出傷天害理的法子來鞏固自己的統治。曉雪筆下的大黑天神是一位忠厚老實、熱愛人民和勇于犧牲自己的拯救世界的英雄。曉雪說玉皇大帝是明察秋毫的，而大黑天神堅強又善良。曉雪沒有把兩個人物漫畫化，而是盡可能描寫得可以理解：要是玉皇大帝不是明察秋毫，他怎么能夠統治永久而不下臺呢?正因為如此，玉皇大帝是讓人敬畏的;連大黑天神也敬畏他，所以他的反抗方式不是孫悟空那樣大鬧天宮，他的拯救人民的方式是把一切災難都集中于自己身上。除了刻畫這樣兩個性格之外，曉雪還展示了蒼山洱海的風景和民俗，真實而又令人神往。這篇敘事詩的主題可以說集中在兩行詩上： “事實使他明白不能憑一個人的意愿，/愚蠢而殘暴地去犯滅絕人類的罪孽。”然而，我們也看到，曉雪的聲音是豐富的。例如，曉雪在寫了大黑下凡，來到洱海，都看到的是一些正面的積極的現象之后，接著寫道：“也許是因為來到世上的時間太短，/大黑未看到吃人的豺狼、狠毒的妖怪”。這樣兩句詩顯然與主題關系不大，并不指向主題，可是，曉雪為什么又寫進來了呢?對此問題，我們試作推測：曉雪想借這兩句插語式的詩行，順便提示甚至是想強調，在蒼山洱海這樣美麗的地方，依然有吃人的豺狼和狠毒的妖怪，只是剛來的人看不到罷了。這首敘事詩結構完整，起承轉合進展的節奏掌握得很好，情節的推進快慢得當，開頭很從容，結尾舒緩，顯示出作者有很高的駕馭能力。詩的形式適宜于敘述故事，四行一節，通篇一韻到底，每行詩的字數較多，詩行較長，吟誦悠揚。敘述的語調平靜客觀，語言樸素，從口語提煉，生動鮮明?？傊问脚c內容和諧地融為一體，是曉雪的精心之作。