獨幕話劇。作者孫芋。最初發(fā)表于《劇本》1953年3月號上。新中國成立后，生產(chǎn)資料所有制的性質(zhì)發(fā)生了變化。農(nóng)村進行了土地改革，農(nóng)民獲得土地，在經(jīng)濟上開始翻了身；但是幾千年封建社會遺留下來的傳統(tǒng)觀念仍然根深蒂固，直接或間接地束縛著生產(chǎn)力的發(fā)展和社會的進步。該劇就是通過描寫一個普通農(nóng)村婦女在反對封建習慣勢力、爭取自身解放的斗爭中的成長過程，真實地反映了建國初期農(nóng)村社會中新舊思想的尖銳斗爭。劇作者以極大的熱情塑造了張桂蓉這一新時代的婦女形象。在農(nóng)村，她既是新生活的擁護和建設者，年輕姑娘們的好伙伴，婦女群眾中的帶頭人和黨的助手，也受到有男權思想的丈夫、有封建意識的婆婆以及落后群眾的攻擊。在當時，張桂蓉這樣的婦女具有廣泛的代表性。為了刻畫張桂蓉的形象，劇作設計了兩條線索，一條是她與家庭內(nèi)部即與婆婆和丈夫的矛盾；一條是同落后群眾牛大嬸的矛盾。前者為主線，后者為副線，主副兩條線交織一起，使人物在斗爭中顯露出特有的思想傾向和性格。第一次，圍繞著把稻草賣給私人牟取高價，還是賣給集體以支援生產(chǎn)建設，婆媳之間展開了公與私的斗爭。第二次是因為沒收牛大嬸的假藥而展開的斗爭。兩次沖突表現(xiàn)了張桂蓉熱愛集體的新時代婦女的主人公精神。第三次沖突是在張桂蓉與丈夫之間展開的。張桂蓉是新中國的新一代婦女，她有獨立的精神，同時又向往溫暖和諧的家庭生活；而她的丈夫頭腦中的“夫權”思想?yún)s極為嚴重，而且多年小農(nóng)經(jīng)濟下的封閉的生活使他狹隘、自私，因而他對妻子的行為不能理解。對此，張桂蓉先是克制忍讓，然后耐心說服，最后在涉及到公與私的沖突中，她憤怒地反抗丈夫，并決定帶著自己的地契離開家。張桂蓉的行動來自經(jīng)濟地位的獨立，來自新時代新觀念向傳統(tǒng)觀念的挑戰(zhàn)。作者在這里提出了婦女解放的問題。劇本的語言生動活潑，充滿濃郁的生活氣息和個性特征。尤其是幾位婦女的語言，維妙維肖，有畫龍點睛的作用。該劇曾獲東北地區(qū)第一屆戲劇音樂舞蹈觀摩演出大會作品獎，《劇本》月刊1953年獨幕劇征稿一等獎，并被拍成電影，譯成多種文字出版。