梅妻鶴子是什么意思

【典源】 宋·沈括《夢(mèng)溪筆談·人事二》：“林逋隱居杭州孤山，常畜兩鶴，縱之則飛入云霄，盤(pán)旋久之，復(fù)入籠中。逋常泛小艇，游西湖諸寺，有客至逋所居，則一童子出應(yīng)門(mén)，延客坐，為開(kāi)籠縱鶴，良久，逋必棹小船而歸，蓋嘗以鶴飛為驗(yàn)也。”明、田汝成《西湖游覽志》卷二：“放鶴亭在孤山之北。嘉靖中，錢(qián)唐令王釴作，其巔有歲寒巖，其下有處士橋。先是，至元間，儒學(xué)提舉余謙即葺處士之墓，復(fù)植梅數(shù)百本于山，構(gòu)梅亭于其下?？と岁愖影惨蕴幨繜o(wú)家，妻梅而子鶴，不可偏舉，乃持一鶴，放之孤山，構(gòu)鶴亭以配之。”清·吳之振輯《宋詩(shī)鈔·和靖詩(shī)鈔序》：“林逋，字君復(fù)，杭之錢(qián)塘人，少孤，力學(xué)，刻志不仕，結(jié)廬西湖孤山。……時(shí)人高其志識(shí)，賜謚和靖先生。逋不娶，無(wú)子，所居多植梅畜鶴。泛舟湖中，客至，則放鶴致之，因謂梅妻鶴子云?！?/p>

【今譯】 宋代林逋字君復(fù)，死后賜謚和靖先生。他少時(shí)孤寒，力學(xué)不仕，在杭州西湖孤山隱居。始終未娶妻，無(wú)子、在住所多種梅樹(shù)，并畜養(yǎng)兩鶴，有客人來(lái)訪，就開(kāi)籠放鶴，林逋見(jiàn)鶴飛便駕舟回來(lái)。因此稱(chēng)他是梅妻鶴子。

【釋義】 后以此典形容山林隱逸的生活; 也用以詠梅、鶴等。

【典形】 愛(ài)梅仙、處士妻、孤山人、和靖鶴、鶴梅、鶴子梅妻、梅鶴、逋梅、逋仙、妻梅、子鶴、子鶴妻梅、林逋作故夫、無(wú)和靖無(wú)梅、鶴林老子、孤山林處士、妻梅子鶴。

【示例】

〔愛(ài)梅仙〕 元·張翥《多麗·西湖泛舟夕歸》：“自湖上愛(ài)梅仙遠(yuǎn)，鶴夢(mèng)幾時(shí)醒?”

〔處士妻〕 明·袁宏道《代廣陵姬用前韻》：“梅花終作處士妻，海棠暫試詩(shī)人目?！?/p>

〔孤山人〕 宋·樓槃《霜天曉角·梅》：“誰(shuí)是我知音? 孤山人姓林。一自西湖別后，辜負(fù)我，到如今?！?/p>

〔和靖鶴〕 清·黃景仁《夜偕蔣大蕩槳清波》：“何處可招和靖鶴，此間應(yīng)有謫仙魂。”

〔鶴梅〕 清·蒲松齡《家居》：“久以鶴梅當(dāng)妻子，直將家舍作郵亭?！?/p>

〔鶴子梅妻〕 清·王夫之 《丁亥元日續(xù)夢(mèng)奄》之二：“不遣珠絲索蝶夢(mèng)，已拼鶴子付梅妻?！?/p>

〔梅鶴〕 清·舒位《得仲瞿山中詩(shī)》：“梅鶴因緣清入夢(mèng)，莼鱸滋味冷相陪?！?/p>

〔逋梅〕 元·詹正《齊天樂(lè)·贈(zèng)童甕天》：“吹香弄碧。有坡柳風(fēng)情，逋梅月色。”

〔逋仙〕 宋·張炎《清平樂(lè)·贈(zèng)處梅》：“清冰隔斷塵埃。無(wú)人踏碎蒼苔。一似逋仙歸后，吟詩(shī)不下山來(lái)。”

〔妻梅〕 清·黃景仁《臘月廿五日飲翁學(xué)士寶蘇齋》：“妻梅謾語(yǔ)如何憑，清供家山問(wèn)誰(shuí)錄?”

〔子鶴〕 明 · 袁宏道 《香光林即事》：“子鶴難為父，妻梅不用媒?！?/p>

〔子鶴妻梅〕 清·楊潮觀《西塞山漁·翁封拜》：“凂著我錦裝玉琢下塵凡，對(duì)著我子鶴妻梅老懶殘?！?