虎溪相送是什么意思

【典源】 晉·佚名《蓮社高賢傳》：“遠法師居?xùn)|林，其處流泉匝寺，下人于溪，每送客過此，輒有虎號鳴，因名虎溪。后送客未嘗過。獨陶淵明與陸修靜至，語道契合，不覺過溪，固相與大笑，世傳為三笑圖。”

【今譯】 晉代高僧慧遠 (一作惠遠)入廬山，居?xùn)|林寺修持，人稱遠公。寺下有股泉水，流入虎溪。據(jù)說他送客不過此溪水，如果過了就有虎吼叫。當(dāng)時陶潛 (字淵明) 住在這里，山南有陸修靜也是有道之人，他們來遠公處作客，遠公送二人，一邊走一邊談?wù)摚浅Ｍ稒C，不覺走過虎溪，彼此大笑。實則陸修靜至廬山時，慧遠、陶潛已死二、三十年，三人共會顯系后人附會之說。

【釋義】 后以此典形容僧人高士相聚談?wù)摶蛳嗨汀?/p>

【典形】 不過虎溪、長隔虎溪、過虎溪、虎溪相送、聞虎嘯、遠公不出、過溪無虎嘯、勿過虎溪、虎溪遠。

【示例】

〔不過虎溪〕 唐·王維《能禪師碑》：“禪師子牟之心。敢忘鳳闕; 遠公之足，不過虎溪。”

〔長隔虎溪〕 宋·范成大《東林寺》：“客塵長隔虎溪水，劫火不侵香谷云。”

〔過虎溪〕 唐 · 李白 《別東林寺僧》：“笑別廬山遠，何煩過虎溪。”

〔虎溪相送〕 唐·孟浩然《過龍泉精舍》：“日暝辭遠公，虎溪相送出。”

〔聞虎嘯〕 清·程先貞《十月初以事至東皋》：“白社歸來聞虎嘯，黃庭寫出換鵝群。”

〔遠公不出〕 宋·蘇軾《佛日山榮長老方丈》之一：“陶令思歸久未成，遠公不出但聞名。”