展開(kāi)第七張羊皮卷

不管在什么地方，你都能從富人的嘴里聽(tīng)到他由貧變富的感慨：他最得意和最快樂(lè)的日子，就是在他憑借智慧掘得第一桶金的時(shí)候，在他的財(cái)富積少成多的過(guò)程中，在他第一次受到激勵(lì)的時(shí)候。此時(shí)此刻，他知道，貧乏再不會(huì)如影隨形地伴隨他。

他開(kāi)始設(shè)計(jì)將來(lái)的生活，他開(kāi)始用掙來(lái)的錢進(jìn)行自我完善、自我修養(yǎng)，去學(xué)習(xí)和旅游。這時(shí)，他甚至花精力和錢財(cái)使那些他所熱愛(ài)的人擺脫貧窮。

從此以后，他的生活質(zhì)量將大大改變。他認(rèn)識(shí)到他有能力使自己在生活中得到升華。他將聲名遠(yuǎn)播。他的家里將會(huì)擁有名畫(huà)、音樂(lè)、書(shū)籍和其他休閑品。他的孩子將會(huì)過(guò)上豐衣足食的生活。于是，他第一次感覺(jué)到自己的強(qiáng)大和富有，同時(shí)感覺(jué)到，他那原本狹隘的生活圈子在不斷擴(kuò)大，視野在不斷拓展，生活、事業(yè)鵬程萬(wàn)里。

大量的事實(shí)表明，我們來(lái)到塵世，是為了完成偉大的事業(yè)，神圣的使命，是為了享受美麗富裕的生活，而不是為了遭受貧窮。匱乏和貧困是不符合人類天性的。

而我們的弱點(diǎn)在于，我們對(duì)那些早已為我們準(zhǔn)備的美好的東西缺乏自信心。我們不敢或不善于完完全全表達(dá)自己心靈的愿望，不敢為自己的生存權(quán)提出全部的要求，因此我們不得不節(jié)衣縮食，甚至饑寒交迫，而不敢使用與生俱來(lái)的權(quán)利去要求富有。

我們要求得少，期望不高，我們抑制自己的欲望，限制自己的供給，不敢要求更多的欲望，我們不敢打開(kāi)自己需求的大門，讓美好事物的巨流進(jìn)入。我們的思想萎縮、保守，自我表達(dá)也受到壓抑，我們甚至不敢去想象如何用正當(dāng)手段獲取財(cái)富，不敢拿自己的靈魂祈求富足，我們不知道沒(méi)有信仰，沒(méi)有追求，就沒(méi)有一切。

上帝給我們每個(gè)人享受萬(wàn)物的權(quán)利是平等的，他從不厚此薄彼。問(wèn)題的關(guān)鍵是，你是否去爭(zhēng)取了、努力了？付出和得到歷來(lái)是成正比的。

造物主并不因?yàn)闈M足我們的請(qǐng)求后他自己就變得貧窮，相反，由于你需求物質(zhì)所付出的勞動(dòng)，上帝的供給庫(kù)里日益豐盛。所以，上帝不會(huì)因?yàn)槲覀円蟮枚喽兴鶕p失。

太陽(yáng)不會(huì)因?yàn)槊倒逍枨蟮哪且稽c(diǎn)點(diǎn)熱量而損失絲毫，并減少普照大地的面積。只要你能吸收，蠟燭不會(huì)因?yàn)榱硪恢灎T的點(diǎn)燃而有所損失。為友誼而善待，為生存而競(jìng)爭(zhēng)，為愛(ài)而付出，這只會(huì)增加社會(huì)的活力。

生命繁衍的秘訣之一就是將神圣的潛能轉(zhuǎn)化為我們自己的能量，并且學(xué)會(huì)有效地運(yùn)用這種能量積聚財(cái)富。一旦人學(xué)會(huì)這種神圣的轉(zhuǎn)換法則，他就會(huì)成百萬(wàn)倍地增加自己的效能及生存能力。

每一種惡行都是通往地獄之門的階梯，也是一層不透明的面紗，它擋住我們的視線，使我們難以看見(jiàn)上帝與真善。每走錯(cuò)一步都會(huì)使我們與上帝越來(lái)越遙遠(yuǎn)，而與地獄越走越近。

當(dāng)我們學(xué)會(huì)探尋富足而不是擁抱貧窮的藝術(shù)時(shí)，當(dāng)我們改變思維方式，不再在局限的思維中爬行時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)：我們追求的事物也在追尋我們，我們會(huì)和它們?cè)谕局胁黄诙觥?/p>

不要總是抱怨命運(yùn)不公平。你每次抱怨時(shí)，你想得到的東西不一定能得到，別人擁有的東西也依然是別人的。由于沉湎其中，你也不能做成別人做過(guò)的事，去不成他人去過(guò)的地方。

你只是自尋煩惱，越陷越深。如果你反復(fù)講述命運(yùn)的不幸，那你的命運(yùn)將永遠(yuǎn)是你不幸命運(yùn)的重復(fù)。海岸，那使人產(chǎn)生聯(lián)想的一條線，那接合點(diǎn)，那匯合處，固態(tài)與液態(tài)緊緊相連之處，那奇妙而潛伏著的某種東西，每一客觀形態(tài)最后無(wú)疑都要適合主觀精神的。