錯(cuò)誤的堅(jiān)持，不如適時(shí)放棄

柏拉圖曾說(shuō)：“有些人的遺憾莫過(guò)于堅(jiān)持了不該堅(jiān)持的，而放棄了自己不該放棄的。”堅(jiān)持，是一個(gè)鼓動(dòng)人心的詞兒，每每在我們不能繼續(xù)的時(shí)候，頭腦中就會(huì)冒出“堅(jiān)持”這個(gè)字眼。但是，我們何曾想過(guò)：所有的堅(jiān)持都有用嗎？實(shí)際上，我們并不明白，有些堅(jiān)持是無(wú)謂的，甚至，理智的放棄比無(wú)謂的堅(jiān)持更明智。

生活中，有的人在堅(jiān)持著，一直在堅(jiān)持著，但他能堅(jiān)持到什么時(shí)候，為了什么而堅(jiān)持，卻不得而知。當(dāng)我們的堅(jiān)持已經(jīng)達(dá)到一定限度的時(shí)候，事情的結(jié)果卻不遂人愿，這時(shí)候我們就應(yīng)該反思了：這樣的堅(jiān)持有用嗎？是否是無(wú)謂的？如果堅(jiān)持下去沒(méi)有結(jié)果，那不妨選擇放棄，另尋途徑，這樣方能到達(dá)目的地。

凡事都堅(jiān)持的人其實(shí)是鉆牛角尖的人，他們對(duì)生活太過(guò)于較真，太固執(zhí)，總是一條路走到黑，結(jié)果卻是毫無(wú)所獲。對(duì)此，在生活中，我們要明白，有些堅(jiān)持是無(wú)謂的，這樣的堅(jiān)持可以適可而止，不需要太過(guò)于執(zhí)著。

我們?yōu)槭裁凑f(shuō)有些堅(jiān)持是無(wú)謂的，那是因?yàn)槔^續(xù)堅(jiān)持下去也不會(huì)有任何希望，只是浪費(fèi)我們更多的時(shí)間和精力而已。對(duì)于這樣的堅(jiān)持，我們就可以說(shuō)是無(wú)謂的，面對(duì)這樣的情況，理智的放棄才是最明智的選擇。

不知道你有沒(méi)有注意到我們腳下的馬路，你是否觀察到?jīng)]有一條路的方向是既定不變的，在遇到高聳的山脈的時(shí)候，它也總是繞道而行，這樣既節(jié)省了人力，而且也方便了人們；不同的馬路總會(huì)有交叉的時(shí)候，那意味著你可以換一個(gè)方向。其實(shí)，生活跟馬路一樣，也需要我們適時(shí)改變方向，這樣我們才能找到生命最燦爛的美麗，才能展現(xiàn)出自我的價(jià)值。