作者： 王粲

【原文】：

登茲樓以四望兮，聊暇日以銷憂，覽斯宇之所處兮，實顯敞而寡仇⁽¹⁾，挾清漳之通浦兮，倚曲沮之長洲，背墳衍之廣陸兮⁽²⁾，臨皋隰之沃流⁽³⁾。北彌陶牧⁽⁴⁾，西接昭丘⁽⁵⁾，華實蔽野，黍稷盈疇。雖信美而非吾土兮⁽⁶⁾，曾何足以少留?

遭紛濁而遷逝兮⁽⁷⁾，漫逾紀以迄今⁽⁸⁾，情眷眷而懷歸兮，孰憂思之可任!憑軒檻以遙望兮，向北風而開襟。平原遠而極目兮，蔽荊山之高岑⁽⁹⁾。路逶迤而修廻兮，川既漾而濟深⁽¹⁰⁾，悲舊鄉之壅隔兮⁽¹¹⁾，涕橫墜而弗禁。昔尼父之在陳兮，有歸歟之嘆音⁽¹²⁾；鐘儀幽而楚奏兮⁽¹³⁾，莊舄顯而越吟⁽¹⁴⁾。人情同于懷土兮，豈窮達而異心?

惟日月之逾邁兮⁽¹⁵⁾，俟河清其未極⁽¹⁶⁾，冀王道之一平兮，假高衢而騁力。懼匏瓜之徒懸兮⁽¹⁷⁾，畏井渫之莫食，⁽¹⁸⁾步棲遲以徙倚兮⁽¹⁹⁾，白日忽其將匿。風蕭瑟而并興兮，天慘慘而無色，獸狂顧以求群兮，鳥相鳴而舉翼。原野闃其無人兮，征夫行而未息。心凄愴以感發兮，意忉怛而慘惻⁽²⁰⁾。循階除而下降兮⁽²¹⁾，氣交憤于胸臆，夜參半而不寐兮，悵盤桓以反側。

【作者簡介】：

王粲(177——217)，字仲宣，山陽高平人，是“建安七子”中成就最高的作家。王粲少有才名，后經離亂，對社會現實感受很深，部分作品現實性較強。他的詩賦注重鍛字煉句，風格清麗。著有《王侍中集》。

【鑒賞】：

賦，原為我國古代文學的一種表現方法，本意是“鋪陳其事”，后來演化為一種獨立的文學體裁。賦發展到漢代，多為內容上歌功頌德，形式上鋪排夸張的大賦。東漢開始出現抒情小賦，到了魏晉獲得了進一步發展。王粲的《登樓賦》就是當時膾炙人口的抒情小賦，它擺脫了漢賦鋪陳堆砌的習氣，顯示了抒情小賦在藝術上的成熟。

漢獻帝初平三年，王粲避難于荊州，當時的荊州牧劉表懦弱無能，王粲沒有被重用，內心十分苦悶。《登樓賦》就是在這期間登上當陽城樓后抒發感慨所作。

賦的開頭兩句點明登樓的目的是“聊暇日以銷憂”，寫出了登樓時的心情。接下來描寫了荊州的景色之美，物產之豐，而這卻不能使作者“銷憂”，反而勾起了作者的鄉土之思，他鄉雖好，終非久留之地，而自己的故鄉又在哪里呢?

作者回憶起當年因戰亂而來到荊州，屈指算來，竟已過了十二年。十二年的時間不能回到故鄉，思想起來，能不令人黯然神傷?家鄉既不得歸，便只有登上城樓遙望北方烽火中的故土，然而重重的山嶺遮擋了視線。歸也歸不得，望也望不見，當此之際，真使作者肝腸寸斷，熱淚難禁。想起古人思鄉懷土之事，更是憂思重重。

背井離鄉是戰亂的結果，那么只有社會安定下來，才有希望返回家園。作者懷有一腔報國之志，希望有一天能夠施展自己的才能，然而卻寄人籬下，棄置不用，內心憂悶實已到了極點。黃昏之時看到蕭瑟陰慘的景象更增添了憤懣之情，本為“銷憂”，結果卻憂上加憂，以至輾轉反側，夜不能寐。

這篇小賦的突出特點是情景交融，渾然一體。作者抒發感情都是由眼前之景而引發出來的，景因情設，情因景生。感情濃厚深沉，感人肺腑。結構嚴整，首尾照應，一個“憂”字貫穿始終，以“憂”開始，以“憂”結束，把作者懷念故鄉的愁緒和懷才不遇的憤慨表現的淋漓盡致。同時恰當地運用了典故，加強了作品的深度，取得了很高的藝術成就。