朱弦:巢湖夜月

朱弦

月何所不宜哉!宜曲房，宜舞榭，宜深閨思婦，宜茆店行旅、梨花院落，宜春冷露無聲，宜秋而娟娟瑟瑟，又宜霜夜。何者?氣味澹冶凄清。歡者見之而歡，愁者見之而愁，足以感人故也。然宜春、宜秋、宜霜夜，總不敵宜水以其無障無礙也。

巢湖去郡城東南六十里，約略可萬余頃。當其月夕微風不生，流光接天，靜影沉碧。羈人當此而神開，勞者對此而機息，恍乎置身于廣寒世界也。因思曹公駐軍赤壁時，朗月在天，橫槊釃酒，有“烏鵲南飛”之句，至今傳為雄談。

此湖北隅紅磯，一石炎炎，陟削正不讓江干赤壁。吳人來爭合肥時，孟德亦御之于此。何至寂寂無聞耶?湖南數(shù)峰，青插云表，焦姥一拳，仿佛君山，但少湘靈鼓瑟耳，何至無狂士買酒云邊之事。

于今彌望煙波，但有漁燈數(shù)處，估客數(shù)艘，點綴蒼涼而已。雖然，江山不改，明月常來，安知千古而下，不有如東坡老子、青蓮居士者重來擊空明、賒月色，一開此湖生面也。

巢湖，一名焦湖，位于安徽合肥市南，巢縣、廬江、肥西、肥東四縣交界處，是我國五大淡水湖之一。“一夕成湖”的動人傳說和優(yōu)美的湖光山色，贏得了文人許多贊美之筆。朱弦的這篇散文，就是選擇月光下的巢湖夜景，從一個側(cè)面展現(xiàn)了她那迷人的風采。

文章以月入篇，用了三分之一的篇幅，描寫月光的美質(zhì)。她以明凈柔和、清涼淡泊，美化著環(huán)境，曲房深閨、舞榭院落，無處不照;適宜時節(jié)，春露、秋涼、霜夜，無時不有;又牽動愁腸，啟人悲歡離合，思婦、行旅、歡者、愁夫，無人不見。這些描寫似乎是閑筆，實際上是為寫巢湖月色之美，以有力的鋪墊。因而立轉(zhuǎn)筆鋒，“然宜春、宜秋、宜霜夜，總不敵宜水以其無障無礙也”，月夜中最美的是月光下的水色。水面上的月光。這里雖沒有寫到巢湖月色，卻已虛擬一筆，勾人神思。

本文寫巢湖水光月色之美，由湖而山，由山而人，逐層展開。而正面描寫仍然較少，多用人物的感受、神奇的傳說來烘托，以真實的歷史來證實，使巢湖夜月披上神異的色彩，給人以美妙豐富的聯(lián)想。

先寫湖光月色。“月夕微風不生，流光接天，靜影沉碧。”在風平浪靜的夜晚，明月當空，廣闊的湖面上灑滿了銀色的月光，舉目遠眺，萬頃湖光與月色相融，水與天相連，一片銀色的世界，那靜靜的月影沉浸在碧玉般的湖水中，人在湖上行，月在腳下走，身臨其境，簡直是走進了月宮。接著用人們的心理感受從側(cè)面渲染，寄寓他鄉(xiāng)之人來到這里，立即憂消愁解，忘掉了孤獨和苦悶;勞役者見到此景，遺棄人世，一切念頭隨之而消失，因為他們似乎游樂在月宮仙境中。湖光月色能給人如此神話的精神享樂，難怪自古風流人物總是對月抒懷，作者又用歷史英雄人物曹操臨江對月，賦詩抒懷，進一步地證實水光月色的動人場面。這里，我們暫且不論曹操“月明星稀，烏鵲南飛”的佳句是否在赤壁夜月吟成的，而作者以虛出實的藝術(shù)效果是十分顯然的。

月下的“湖光凈如濯”，是美的，而月下湖岸又別具風姿。北岸紅磯，峭然聳立，高峻陡險，雖是炎炎一石，卻十分險要，它可同三國爭雄會戰(zhàn)的長江赤壁相媲美，它曾是曹操對抗孫權(quán)的軍事要地。這里用比喻和歷史突現(xiàn)了石磯的雄奇，在蒼茫的月色湖光的映照下，顯得更加雄渾蒼勁，儼然是巢湖的捍衛(wèi)者。南岸是青峰挺拔，直上云端，蒼蒼茫茫，宛如天柱。以上作者從形態(tài)和色彩，構(gòu)造了巢湖夜月的完整畫面，湖水、石磯、云峰，錯落有致，形態(tài)萬千;月色、碧水、紅石、青山、相映生輝，彩色紛然。不過，月光的巢湖還有一種空靈之美，那就是焦姥山了。這里有最動人的傳說，在巢州下陷的前夕，焦姥老婦事先預知，攜女登山避水，母登此山，故稱焦姥山，女登隔水相望的孤山。而作者全然不寫這些傳說，也許是人人皆知的傳說，寫得太實反失去了魅力，因而避實就虛，用洞庭湖中的君山來比擬，君山曾是堯女舜妃湘君游玩過的地方，這個傳說更為神奇動人，因而就能引起人們更神奇美妙的想象。

古老的傳說已是遙遠的歷史了，而今的夜月巢湖仍然一片寧靜，“彌望煙波，但有漁燈數(shù)處，估客數(shù)艘，點綴蒼涼而已”，在茫茫的煙波中，漁民的星星點點的燈火，往來的幾只商船，更增添了夜月的寧靜氣氛。這湖光、山色、人情，多么令人神往。最后轉(zhuǎn)而議論，以富有哲理的語言，寫出了巢湖夜月的永久魅力。“江山不改，明月常來，安知千古而下，不有如東坡老子、青蓮居士者重來擊空明、賒月色，一開此湖生面也。”他相信，巢湖夜月之美是不會改變的，千秋萬代之后，也一定會有象李白、蘇軾那樣有名望的文人學士來此賞景，對月抒懷，為巢湖增添新的情思。