袁枚:游廬山黃厓遇雨記

袁枚

甲辰春，將游廬山。星子令丁君告余曰：“廬山之勝，黃厓為最。”余乃先觀瀑于開先寺，畢，即往黃厓。厓仄而高。箯輿升，奇峰重累如旗鼓戈甲，從天上擲下，勢將壓己，不敢仰視;貪其奇，不肯不仰視。屏氣登巔，有舍利臺正對香爐峰。又見瀑布，如良友再逢，雖百見不厭也。旋下行至三峽橋，兩山夾溪，水從東來，巨石阻阻，小石尼之，怒號噴薄。橋下有宋祥符年碣，諦視良久。至棲賢寺宿焉。

次日聞雷，已而晴，乃往五老峰。路漸陡。行五里許，回望彭蠡湖，帆竿排立，己所坐船隱隱可見。正徘徊間，大雨暴至，云氣坌涌，人對面不相識。輿夫認云作地，踏空欲墮者屢矣。引路里保，避雨遠竄，大聲呼，杳無應者。天漸昏黑，雨愈猛，不審今夜投宿何所。輿夫觸石而顛，余亦仆，幸無所傷。行李愈沾濕愈重，擔夫呼謈，家僮互相怨尤，有泣者。余素豪，至是不能無悸。躑躅良久，猶臨絕壑。忽樹外遠望持火者來，如陷黑海見神燈，急前奔赴，則萬松庵老僧曳杖迎，唶曰：“相待已久，惜公等誤行十余里矣。”燒薪燎衣，見屋上插柳，方知是日清明也。

次日雪，冰條封山，觸履作碎玉聲。望五老峰不得上。轉身東下，行十余里，見三大峰壁立溪上，其下水潺潺然。余下車投以石，久之寂然，想深極，故盡數十刻尚未至底耶?旁積石礎碎瓦礫無萬數，疑即古大林寺之舊基。輿夫曰：“不然，此石門澗耳。”余笑謂霞裳曰：“考據之學，不可與輿夫爭長。姑存其說何害?”乃至天池，觀鐵瓦，就黃龍寺宿焉。僧告余曰：“從萬松庵到此，已陡下二千丈矣。”問遇雨最險何名，曰犁頭尖也。

余五年游山皆樂，惟此行也苦，特志之。

《游廬山黃厓遇雨記》一文，是袁枚六十九歲(1784)那年寫的。同年，他還到過桂林、洞庭湖一帶。

袁枚的游記文有一個明顯的特點，就是他不象一般人的寫游記，總是把游勝和沿途景觀作為敘寫的重點。他是面向整個旅游生活，凡是在旅途中有趣而值得回味的事，包括與人們的友好交往，都舍得多花筆墨。本文題為《游廬山黃厓遇雨記》，可見他是把途中遇雨的一段經歷作為重點的記述對象了。

自開頭至“至棲霞寺宿焉”寫第一日游事。這里記敘了廬山的三處景觀：開先寺觀瀑、黃厓奇峰、三峽橋溪流。都是用大筆勾劃方式進行敘寫的，但也不乏妙筆，如寫黃厓山峰的一段文字：“奇峰重累如旗鼓戈甲，從天上擲下，勢將壓己，不敢仰視;貪其奇，不肯不仰視。”語言簡潔，形象鮮明，還傳達了作者的主觀感受，生動地寫出了黃厓周圍的山高峰奇。

自“次日聞雷”至“方知是日清明也”，寫第二天游五老峰途中遇雨的情景：天是那樣的昏黑，“人對面不相識”;路是那樣的難辨，“輿夫認云作路，踏空欲墮者屢矣”，而且終于“觸石而顛”，偏偏在這樣的關口，引路的里保又不負責任地“避雨遠竄，大聲呼，杳無應者”。“行李愈沾濕愈重”，以至“擔夫呼謈，家僮互相怨尤，有泣者”。素來豪放的作者，這時也“不能無悸”了。就在這呼喊無應，走投無路的當兒，萬松庵老僧舉火來迎，使這一伙人如同“陷黑海見神燈”。及至回到庵內，心才安定下來，“方知是日清明也”。這次遭遇，當時雖然十分狼狽，過后倒能引起回味，是旅途中一支很有意思的插曲，故作者用重筆加以記敘。

最后一段文字，是寫遇雨后第2天游山的情景。因為是在冰條封山情況下冒雪作游，故一些風景不能作致細觀覽，記得也很簡略，卻反映了作者的游興之濃。在黃龍寺就宿時，僧人告訴他“從萬松庵到此，已陡下二千尺矣。”作者記下了這句話，作為對該天游程的概括。他還問僧人“遇雨最險處何名”，說明他對遇雨一段經歷的印象之深，且跟文章題目相呼應。

文章腳末一句說：“余五年游山皆樂，惟此行也苦，特志之。”點明寫這篇游記的目的。也看出他的游記文并不專以游程和景觀為記敘重點。