隱公不書即位，繼故也。春秋之法，繼正而書即位者，正也；繼正而不書即位，是不自正也，隱公是也。繼故而不書即位者，亦正也；繼故而書即位，必有大惡也，桓公（原作威公，此據四庫本。）、宣公是也。僖公繼閔公之難，故不書即位以見正。人君能正其始，斯能正其終。正始之道，必先正其心。念慮云爲不可以不正，枧聽言動不可以不正，出入起居不可以不正，左右前后不可以不正。以之正朝廷，正百官，正萬民，正四方，其身既正，罔敢不正。
隱公不書即位，繼故也。春秋之法，繼正而書即位者，正也；繼正而不書即位，是不自正也，隱公是也。繼故而不書即位者，亦正也；繼故而書即位，必有大惡也，桓公（原作威公，此據四庫本。）、宣公是也。僖公繼閔公之難，故不書即位以見正。人君能正其始，斯能正其終。正始之道，必先正其心。念慮云爲不可以不正，枧聽言動不可以不正，出入起居不可以不正，左右前后不可以不正。以之正朝廷，正百官，正萬民，正四方，其身既正，罔敢不正。
中國詩起源于先秦，鼎盛于唐代。中國詞起源于隋唐，流行于宋代。詩詞是闡述心靈的文學藝術，詩言志，歌詠言，聲依詠，律和聲。中國傳統詩詞文化是世界文化文學上最獨特而美好的表現形式和文學遺產，詩詞是漢語特有的魅力和功能，這是其它任何語言所沒有和不能的。詩詞之美，止于臻美。品詩文網旨在弘揚中華名族的詩詞文化，傳承我中華文明。
上一篇：齊師宋師曹師次于聶北救邢
下一篇：僖公