論史浩劄子（雍正本注：癸未，隆興元年。）

　　 臣聞人臣之罪，莫大于懷奸誤國，植黨盜權，忌言蔽賢，欺君訕上。有一于此，罪不容誅，眾惡備焉，其何可赦！

　 臣謹按尚書右僕射史浩人品凡下，天姿險奸，昔為士人，以榷酤犯罪，身幾不免，及試吏州縣，奸贓狼藉，惡聲播聞。浩能以諂佞取容，致身朝列，夤緣遭際，事陛下于潛（原誤作潘，據(jù)雍正本、四庫本改。）藩，龍飛在天，躐居政府。浩不知盡臣子之大節(jié)，報非常之恩，機巧百端，得罪公議。臣請條其罪惡之著者有八焉：

　　往歲太上皇帝聞欽宗之訃，痛切宸衷，下詔親征，思雪國恥。知陛下春秋鼎盛，智勇天錫，斷然以社稷付之，深望陛下之大有為也。浩為心腹之臣，不能以忠自効，乃于義不共戴天之日，首進寢兵之言，專主和議，以沮大計，蓋欲踵秦檜之態(tài)，為固寵之身謀，此懷奸之大罪，一也。

太上皇憤逆亮之渝盟，悟和戎之失策，以疆場之事付爪牙之臣，大將吳璘等奮身血戰(zhàn)，復秦、隴故土，屯兵固守，俟時投機，縱未能長驅以定中原，亦可以牽制虜人南牧之患。浩既主和，懼陜瞵進取，陰使其黨鼓扇浮議，妄謂虜與西夏協(xié)力攻瞵，迢從中制，令不退者斬，遂取十三州之地而盡棄之，將士喪氣，中原離心，誤彼生靈，盡遭魚肉。不獨棄地，是乃棄民，不獨棄民，是乃棄信，皆由浩欲售一己之私，而不顧國家之大計，此誤國之大罪，二也。

　　浩履歷既淺，德望素輕，驟居要涂，天下竊笑，于是取國家名器為一己私恩，躁進之徒，翕然合為一黨，門闌可以炙手，士論為之沸騰，至有嫡子嫡孫之號，親姪過房之稱，有號密傳心印者，有號正法眼藏名者，名居宗派布在朝列者，紛如也。昔王叔文竊柄，有八司馬之黨，李逢吉用事，有八關十六子之徒。浩得時遇主如此，乃欲效淑文、逢吉之為人，此植黨之大罪，三也。

　　浩自參朝政即盜大權，視宰相若無人，待同僚為不物，人皆畏其兇焰，莫敢誰何。官爵科第輕以與人，進退百官悉自己出，自焉右揆，益肆（原誤作歸，雍正本、四庫本改。）其奸。方欲排擊所憎，驅除異己，會其腹心內(nèi)潰，黨與相攻，陛下察其奸邪，知其朋比，收攬權柄，出自宸衷。不然，朝廷之禍可既耶？此盜權之大罪，四也。

　　陛下嗣位之初，首下求言之詔，忠臣義士上封言事者非一，浩抑讜直之言，不使上達，有佞己者，則以免解啖之。春闈省試知舉三人，上體圣心策問（原誤作門，據(jù)雍正本、四庫本改。）時事，浩疑其斥己，遂令黨人林安宅追捕雕匠，勒令毀板。三知舉嘗面奏其事，有旨令刊行，安宅儉人也，知有浩而不知有陛下，不遵圣旨，而惟浩是從，卒不許刊。陛下取士之始，而浩首禁程文，何以彰清朝不諱耶？此忌言之大罪，五也。

　 太上皇用天下人望，起舊相張陵知陸矇，陛下因付以江、淮重任，擢為樞府，委任之專，不啻

若憲宗之待裴度。浩與浚冰炭不同，且懼其成功，凡有奏請，必多端沮之，初遣史正志往建康，欲沮浚進取之計，及其既遠，遂酬以郎官。又因詔百官言事，遂令正志等密加詆毀，指為許靖、房琯，有識為之不平。此蔽賢之大罪，六也。

浩凡與同列奏事，未嘗不留身，退則妄稱圣旨以誑之。浩嘗有辭免參政劄子，未嘗稱祖宗及太上皇之德，退則增加數(shù)語以報行。皓之欺君，大率類此。昔王欽若焉相，每奏事必袖敷奏，但出其一，余則詐稱已得圣旨，馬知節(jié)嘗面折其奸。浩挾欽若之詐以罔眾，朝廷無知節(jié)之直者以折之。此欺君之大罪，七也。

陛下即位之初，以太學生經(jīng)太上皇教養(yǎng)之久，并與免解，浩乃為己恩，務在籠絡，已而聞諸生議己，遂深疾之，復加沮抑。嘗于稠人中言太學有風波，臣對以子產(chǎn)不毀鄉(xiāng)校，浩曰：‘某固無他，但上怒之（四庫本作甚。）爾?！平熬办`宮行香，道由貢院，會太學補試，士子填壅，鄧王回車避之，聞者欽嘆，浩乃作威以逞，為士子所嘲。既而語人曰：‘上怒補試喧嘩，欲令不考，某以誤其遠來，救之?！粕苿t稱己，過則稱君，皆此類也。此訕上之大罪，八也。

浩無宰相之才而居具瞻之位，遇堯、舜主而懷共、鯀之兇，陛下方當任賢使能，圖治大業(yè)，如使浩輩久在廟堂，其可以望中興之治耶？臣愿陛下正其罪惡，竄之遠方，以快天下之心，以為羣臣之戒。