細雨紛紛飄落，冰的外衣

仿佛壓著整個巴黎。

他，腳踩泥濘，面迎彈雨，

裝備著破舊的武器，

不顧饑餓在呼喊在咬嚙，

不顧焦渴燒灼劇烈，——

戰斗的巨人繼承七月傳統，

如今又出現在二月。

他以赤裸的胸膛迎向敵人，

與整營的火力對陣；

襤褸的衣服在街石上磨碎，

難道他為的是黃金？

莫非他想王宮高傲的屋宇

為他的寒骨遮風雨？

莫非他想借奢華的床休息

戰斗中勞累的肢體？

不！他的創傷絕非黃金能治，

他需要面包和權利！

需要面包給苦難中的孩子，

從此免于受窮忍饑；

需要權利——在命運的天平上

放上他自己的一份，

他需要最終在法國土地上

每個人都成為公民！

但他若要爭取這些權利，

就得把生命拋擲，

看，在暴君王宮上，他的瘦手

已刻下了：“不自由，毋寧死！”

(飛白譯)

【賞析】

在19世紀中后期的法國，在戰火和運動此起彼伏的巴黎，在不屈的自由斗士戰斗的街壘里，人們一次又一次地傳誦著鮑狄埃那富有激情的詩歌，這足以融化冬日之寒的熱情，曾使多少人為之傾倒，就算時至今日，我們仍舊可以在《國際歌》中體會到詩人對自由的雄壯、激情的呼喊。

鮑狄埃的詩與時代和政治緊密地結合在一起，樸實、明快、富有鼓動性和戰斗性。在藝術上鮑狄埃也一絲不茍，他對歌謠、長詩和十四行詩等體裁都顯露出卓越的才能，并善于通過具體的形象生動而通俗地表現抽象的理論和觀念，深受廣大人民群眾的歡迎。

《人民》是鮑狄埃參加二月起義后，創作的許多富有革命性和戰斗性的詩篇中較有代表性的一首抒情詩，被稱為“人民的頌歌”。全詩可以分為三個部分： 第一部分是對“人民”的集中的正面描寫，第二部分是對“人民”動機的側面假設，第三部分是對“人民”崇高動機的歌頌。全詩一開始就讓我們感受到一個嚴峻的環境——巴黎一改往日浪漫而繁華的一面，取而代之的是冰冷的天氣和窒息的氛圍。在這片充滿陰霾氣氛的城市里，一個衣衫襤褸的人出現了，他的出現同時帶動了周圍環境的變化，我們發現陰沉的天空下，正上演著一場搏斗，這個人艱難而英勇地與一整個營隊的敵人進行著戰斗，盡管饑渴折磨著他，盡管他一無所有。正是這個人物的壯舉使得詩歌的基調逐漸上揚。可是詩人沒有讓這股趨勢直接上升到高潮，而是加進了一系列的假設： 他是否為了自己的生存？是否為了高貴的地位？是否為了自己的美好生活？歸根結底，詩人是在設問： 他這樣做是否只是為了自己？在這一連串緊湊的設問中，我們似乎還沒有回過神來，就聽到了一聲堅定的“不”。這是如此震撼人心的聲音，以至于接下來詩人慷慨激昂的敘說變得異常堅定，詩句中每一個“需要”都是向先前每一個“是否”的堅定的回答——他不是為了高傲的屋宇，奢華的床榻，他不是為了這些個人好處而進行著艱苦的斗爭，而是為了面包，為了孩子，為了全法國人民的面包和權利。這不是一場私人之斗，而是一場為了人民的斗爭，是一場神圣的事業。全詩最后一句“不自由，毋寧死！”使得人民斗爭的全部意義得到了充分體現。

應該說，這是一首包含著強烈情感的詩歌。在形式上，我們看到詩人多用排比句來表現熾熱的情感，另一方面，在兩列排比句中突然出現的停頓，使得整首詩歌的情感在一種類似“演講體”的形式中得到了自然的展現。而緊湊的語句本身，使得詩歌奔放流淌，雄渾悲壯。

(林曉筱)