宋詞概觀（上）

敘述宋詞，可以用“貴族的”“平民的”，或是“白話的”“古典的”，幾種分類敘述的方法。但是這種分類敘述，也是很困難的。要在宋詞里面分出平民文學來，說那是真正的平民文學，與貴族文學對峙已經不可能；再分什么白話與古典，則辛稼軒的詞，完全是白話嗎？周清真的詞，完全系古典文藝嗎？蘇東坡李易安的詞，是純白話呢？純古典呢？我想誰也不能下一個十分肯定的斷語來。若認真分派來敘述，不但不免于武斷，而且把宋詞割裂成幾片段了。我們現在照著時代的自然敘述，分宋詞為南北宋二期，作一個概括的鳥瞰。同時也顧到“貴族的”“平民的”“白話的”“古典的”，各種派別上的敘述。

對于宋詞作概括的評論，古人有數說：

（1）尤侗云。“唐詩有初盛中晚，宋詞亦有之。唐之詩由六朝樂府而變；宋之詞由五代長短句而變。約而次之，小山、安陸，其詞之初乎？淮海、清真，其詞之盛乎？石帚、夢窗似得其中；碧山、玉田，風斯晚矣。唐詩以李杜為宗；而宋詞蘇、陸、辛、劉有太白之風，秦、黃、周、柳得少陵之體。此又畫疆而理，聯騎而馳者也。”（《詞苑叢談》序）

（2）《詞繹》云：“詞亦有初盛中晚，不以代也。牛嶠、和凝、張泌、歐陽炯、韓偓、鹿虔扆輩，不離唐絕句，如唐之初，不脫隋調也，然皆小令耳；至宋則極盛。周、張、康、柳，蔚然大家；至姜白石、史邦卿則如唐之中；而明初比唐晚。……”

（3）俞仲茅云。“唐詩三變愈下，宋詞殊不然。歐、蘇、秦、黃，足以當高、岑、王、李；南渡以后，矯矯陡健，即不得稱中宋晚宋也。……”（《爰園詞話》）

這種以宋詞附會唐詩的論調，實在很勉強。我們只覺得南宋詞有南宋詞的意義，北宋詞有北宋詞的價值。從區分方面講，北宋詞固與南宋詞很有顯著的差分；而就同點說，則北宋詞與南宋詞實有聯絡的線索，共同的色彩，不可強分。所以我們論北宋詞，只就北宋詞而論北宋詞。后人對于北宋詞的批評，有的稱許《清真詞》；有的激賞《樂章詞》（柳永作）；有的推崇蘇詞的排宕；有的又說蘇詞非詞家本色。我們決不能在那些古批評者的評論里面，得一個概括的觀念，除了幾種相互矛盾的褒貶以外。更如女詞人李清照，對于北宋這些大詞家更有嚴格的批評：

始有柳屯田永者，變舊聲，作新聲；出《樂章集》，大得聲稱于世。雖協音律，而詞語塵下。又有張子野、宋子京兄弟、沈唐、元絳、晁次膺輩出，雖時時有妙語，而破碎何足名家？至晏元獻、歐陽水叔、蘇子瞻學際天人，作為小歌詞，直如酌蠡水于大海；然皆句讀不葺之詩爾！……王介甫、曾子固文章似西漢，若作小歌詞，則人必絕倒，不可讀也！……后晏叔原、賀方回、秦少游、黃魯直出，始能知之。又晏苦無鋪敘，賀苦少典重。秦即專主情致，而少故實。譬如貧家美女，非不妍麗，終乏富貴態。黃即尚故實，而多疵病。如良玉有瑕，價自減半矣！

像這樣看來，北宋這些大詞人幾乎沒有一個足以名家了。清照此論，自有她的獨見處，但持論未免過高。本來清照就是 睨一世的女詞人，其譏張子韶有“霜華倒影柳三變，桂子飄香張九成”，不能即據為定評；尤其不能據為南北宋詞的比論。因為清照是北宋詞人，她只就北宋詞而置論。其余各家，對于北宋的評論，也無須繁事征引了。往下開始敘述吧。

北宋詞的發展，在形體上，一方面系仍承五代之舊，為小詞的創作，一方面更增延形體為長詞的繁衍；在內容上，一方面仍因《花間》舊體，描寫婉約的情緒，一方面更擴充詞描寫的對象，創作排宕慷慨的詞。這是動的考察，再進而為靜的分析。

小詞在五代之發達，上面已有詳細敘述。似乎小詞在五代已經發達到登峰造極的地步，除非別開生面，決不能再向上發展了。這種說法似是而非。五代的小詞，如李后主、馮延巳諸人的小詞，誠然是上乘的作品，有宋數百年的小詞，也未必能后來居上。可是從另一方面想，一種文風文體，必具有占有時代歷程的連續性，不是忽起忽滅的。五代小詞雖然價值大，但五代的時代是很短促的，小詞的發展未盡其量，尚有繼續發展之必要，故至北宋依然承緒五代進行小詞之創造以盡量發展。

小詞因為簡短的緣故，最適宜于抒寫片段感興的情；并且在藝術上的功夫要求少些，不必詞人，只要稍能運用文字的，便能寫小詞，無論其好不好。以故小詞的創作，在北宋很發達而流行。如寇準、韓琦、司馬光、范仲淹他們并不是詞人，而拈筆隨手寫來，往往有很佳妙的小詞。

《江南春》 寇準

波渺渺，柳依依。孤村芳草遠，斜日杏花飛。江南春盡離腸斷，蘋滿汀洲人未歸！

《點絳唇》 韓琦

病起懨懨，庭前花影添憔悴。亂紅飄砌，滴盡真珠淚。惆悵前春，誰向花前醉？愁無際，武陵凝睇，人遠波空翠。

《蘇幕遮》 范仲淹

碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水；芳草無情，更在斜陽外！ 黯鄉魂，追旅意，夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚。酒入愁腸，化作相思淚。

《漁家傲》 范仲淹

塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。 濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發征夫淚。

《西江月》 司馬光

寶髻松松綰就，鉛華淡淡裝成。紅云翠霧罩輕盈，飛絮游絲無定。 相見爭如不見，有情還似無情。笙歌散后酒微醒，深院月明人靜。

這是代表北宋貴族方面的小詞，這才是北宋真正的抒情文學。至于平民方面，則類似歌謠的小詞更多。可惜經過時代的犧牲，類多散佚，不見于載籍，只少數詞散見于各詞話。其載于《樂府雅詞》者，有《九張機》，無名氏作。錄其五首：

“一張機，采桑陌上試春衣，風晴日暖慵無力。桃花枝上，啼鶯言語，不肯放人歸。”

“四張機，鴛鴦織就欲雙飛，可憐未老頭先白！春波碧草，曉寒深處，相對浴紅衣。”

“五張機，橫紋織就沈郎詩，中心一句無人會。不言愁恨，不言憔悴，只恁寄相思。”

“七張機，春蠶吐盡一生絲，莫教容易裁羅綺。無端剪破，仙鸞彩鳳，與作兩邊衣。”

“九張機，雙花雙葉又雙枝，薄情自古多離別。從頭到底，將心縈系，穿過一條絲。”

這是很好的歌謠的小詞。吳虎臣《漫錄》云：政和間，一貴人未達時，嘗游妓崔廿四之館，因其行第作《踏青游》，京下盛傳。詞云：

識個人人，恰止二年歡會。似賭賽，六只渾四，向巫山重重去如魚水，兩情美。同倚畫樓十二，倚了又還重倚。 兩日不來，時時在人心里。擬問卜常占歸計，伴三人清齋，望永同鴛被。到夢里，驀然被人驚覺。夢也有頭無尾！

吳曾《漫錄》又云：宣和間，有女子幼卿題詞陜府驛壁，其詞云：

極目楚天空，云雨無蹤。漫留遺恨鎖眉峰。自是荷花開較晚，孤負東風。 客館嘆飄蓬，聚散匆匆。揚鞭那忍驟花驄；望斷斜陽人不見，滿袖啼紅！（《浪淘沙》）

《冷齋夜話》云，黃魯直發荊州亭柱間，有此詞：

簾卷曲欄獨倚，江展暮天無際。淚眼不曾晴，家在吳頭楚尾。 數點雪花亂委，撲漉沙鷗驚起；詩句欲成時，沒入蒼煙叢里。

靖康間，金人犯闕，陽武蔣令興祖死之。其女為賊虜去。題詞雄州驛中：

朝云橫度，轆轆車聲如水去。白草黃沙，月照孤村三兩家。 飛鴻過也，百結愁腸無晝夜。漸近燕山，回首鄉關歸路難！

這都是很好的小詞，卻是民間做出來的，不是貴族做的，也不是詞人做的。現在我們要談到北宋詞人的小詞，舉晏氏父子、歐陽修、李清照幾人的詞為代表。

晏殊，初宋詞家。他的詞，據他的兒子晏幾道說，生平不作婦人語。但我們一打開晏殊的《珠玉詞》一看，描寫兒女情正是它的特色，可見幾道的話完全不對。劉貢父云：“元獻（即殊）尤喜馮延巳歌詞，其所作亦不減延巳。”元獻實在受了延巳詞不小的影響，他的詞也有延巳那樣的溫柔。例：

燕子來時新社，梨花落后清明。池上碧苔三四點，葉底黃鸝一兩聲，日長飛絮輕。 巧笑東鄰女伴，采桑徑里逢迎。疑怪昨宵春夢好，元是今朝斗草嬴，笑從雙臉生。（《破陣子》）

小徑紅稀，芳郊綠遍，高臺樹色陰陰見。春風不解禁楊花，蒙蒙亂撲行人面。 翠葉藏鶯，珠簾隔燕，爐香靜逐游絲轉。一場愁夢酒醒時，斜陽卻照深深院。（《踏莎行》）

晏幾道，字叔原，晏殊的幼子。他的詞自然受他父親的影響不少，但叔原對于詞的修養與用功，比他的父親來得深刻些，所以他的詞的造詣，還高勝晏殊一籌。陳質齋說《小山詞》：“可追逼《花間》，高處或過之”，這是不錯的批評。看他的詞：

夢后樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時，落花人獨立，微雨燕雙飛。 記得小蕷初見，兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思。當時明月在，曾照彩云歸。（《臨江仙》）

妝席相逢，旋勻紅淚歌金縷。意中曾許，欲共吹花去。 長愛荷香，柳色殷橋路，留人住。淡煙微雨，好個雙棲處。（《點絳唇》）

歐陽修，他在文學史的文名、詩名都很大。他的詞在宋詞壇里面，名不甚著，然而他的小詞，卻有極高的價值，還在他的詩之上。后面將有詳細的介紹，這里隨便舉幾首詞作例：

歐陽修畫像

堤上游人逐畫船，拍堤春水四垂天，綠楊樓外出秋千。 白發戴花君莫笑，六幺催拍盞頻傳；人生何處似尊前？（《浣溪沙》）

今日北池游，漾漾輕舟，波光瀲滟柳條柔。如此春來春又去，白了人頭。 好妓好歌喉，不醉難休。勸君滿滿酌金甌。總使花時常病酒，也是風流。（《浪淘沙》）

李清照，她是北宋末年人，在中國詞史上一個珍貴的女作家。讀了她的詞，則馮延巳的《陽春錄》，晏同叔的《珠玉詞》，都失掉它的溫婉了。猶之乎我們在戲場里看男扮女的表演雖妙，卻總不如女戲子自己表現得自然。她的詞不多，這里舉她兩首詞作例：

簾外五更風，吹夢無蹤。畫樓重上與誰同？記得玉釵斜撥火，寶篆成空。 回首紫金峰，雨潤煙濃；一江春浪醉醒中。留得羅襟前日淚，彈與征鴻。（《浪淘沙》）

香冷金猊，被翻紅浪。起來慵自梳頭，任寶奩塵滿，日上簾鉤。生怕離懷別苦，多少事，欲說還休新來瘦，非關病酒，不是悲愁。 休休！這回去也，千萬遍陽關，也則難留！念武陵人遠，煙鎖秦樓。惟有樓前流水，應念我終日凝眸；凝眸處，從今又添一段新愁！（《鳳凰臺上憶吹簫》）

以上所說，只限于小詞方面，小詞還不能算是北宋詞的特色，北宋詞的特色，是在長詞的繁衍。長詞在北宋怎樣繁衍起來呢？《能改齋漫錄》云：“按詞自南唐以來，但有小令。其慢詞（即長調）起自仁宗朝。中原息兵，汴京繁庶，歌臺舞席，競睹新聲。耆卿（柳永）失意無俚，流連坊曲，遂盡收俚俗語言，編入詞中，以便使人傳習。一時動聽，散布四方。其后東坡、少游、山谷輩相繼有作，慢詞遂盛。”慢詞的繁衍，即詞體之擴充。小詞只能寫斷片感興的情，而長詞則能描寫環回深刻的情緒。并且可以容納多量的詞料，在詞里面任意使用。小詞不必詞人之作，也往往有很好的作品。長詞的杰作，則大概出于詞人之手。因為長詞不但需要才氣大，情緒豐富，就是藝術的手段也是很重要的。所以在平民作品里面長詞甚形缺乏。但卻未嘗沒有，也未嘗沒有長詞的杰作。

《中吳紀聞》記無名氏題吳江的《水調歌頭》詞：

平生大湖上，短棹幾經過？如今重到何事，愁與水云多。擬把匣中長劍，換取扁舟一葉，歸去老漁蓑。銀艾非吾事，丘壑已蹉跎！ 鲙新鱸，斟美酒，起悲歌；大平生長，豈謂今日識干戈？欲瀉三江雪浪，凈洗邊塵千里，不為挽天河。回首望霄漢，雙淚墮清波。

《詞苑叢談》記李全之子壇（綠林客）有《水龍吟》云：

腰刀手帕從軍，戍樓獨倚闌凝眺。中原氣象，狐居兔穴，暮煙殘照。投筆書懷，枕戈待旦。隴西年少，嘆光陰似電，易生髀肉，不如易腔改調。 世變滄海成田，奈群生幾番驚擾，干戈爛漫，無時休息。憑誰驅掃？眼底山河，胸中事業，一聲長嘯：太平時相將近也，穩穩百年燕趙。

《古今詞話》記無名氏《御街行》詞：

霜風漸緊寒侵袂，聽孤雁，聲嘹唳，一聲聲送一聲悲。云淡碧天如水，披衣告語，雁兒略住，聽我些兒心事：塔兒南畔，城兒里，第三個橋兒外，瀕河西岸，小紅樓，門外梧桐雕砌。請教且與低聲飛過，那里有人人無寐。

前兩首排宕激昂，后一首纏綿婉轉，都是極好的作品。可見民間制作長詞也盡有佳篇，不過流傳極少罷了。《能改齋漫錄》又記：“西湖有悴，閑唱少游《滿庭芳》，偶然誤舉一韻云：‘畫角聲斷斜陽。’琴操在側曰：‘畫角聲斷譙門，非斜陽也。’悴因戲之曰：‘爾可改韻否’？”琴操即改作“陽”字韻云：

山抹微云，天連衰草，畫角聲斷斜陽。暫停征轡，聊共飲離觴。多少蓬萊舊侶，頻回首，煙靄茫茫。孤村里，寒鴉萬點，流水繞紅墻。 魂傷當此際，輕分羅帶，暗解香囊。漫贏得秦樓薄幸名狂。此去何時見也？襟袖上，空有余香。傷心處，長城望斷，燈火已昏黃。

琴操改作，不必勝于原作，但能隨口就韻改詞，不失原意，至少須有點文藝素養。由此可知當時妓女文學，一定有相當的發達，惜乎不傳，我們無法欣賞她們的作品了。往下再講北宋詞人的長詞。

北宋的長詞，依描寫的對象分，分為兩派。一派是繼承五代《花間》的詞風，描寫溫柔的情緒，不過將情緒的成分加濃密些，加復雜纏綿些，描寫鋪張些，以鋪成長調。柳永、秦觀、周邦彥都是這派的代表；一派是完全拋棄那種兒女情緒的描寫，而別開生面，去抒寫那偉大的懷抱，壯烈的感情，淋漓縱橫，構成長篇，這一派的代表人物是蘇軾。其余黃山谷、王安石也有趨向這一派詞風的詞。

先講柳永一派的詞。

柳永（字耆卿），他是一個潦倒生平的窮詞人。以故，他的詞也盡是閨怨別愁，令人悱惻。他有一段詞的佳話，就是蘇東坡問一樂工：“吾詞何如柳耆卿？”對曰：“柳屯田詞宜十七八少女，按紅牙拍，唱‘楊柳岸曉風殘月’；學士詞須關西大漢，執紅牙拍板，唱‘大江東去’。”言外褒貶之意顯然。原來耆卿詞多用俚語，所描寫的亦系男女間思怨離別之情，不難懂而易感染人，故耆卿詞名著于樂部。所謂有井水處，皆歌柳詞也。讓我們來讀他的“楊柳岸曉風殘月”吧！

寒蟬凄切，對長亭晚，暮雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發。執手相看淚眼竟無語凝噎。念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。 多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節？今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說？（《雨霖鈴》）

對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風凄緊，關河冷落，殘照當樓。是處紅衰綠減，苒苒物華休。惟有長江水，無語東流。 不忍登高臨遠，望故鄉飄邈，歸思難收。嘆年來蹤跡，何事苦淹留？想佳人妝樓長望，誤幾回天際識歸舟！爭知我倚闌干處，正恁凝愁。（《八聲甘州》）

陳質齋評柳詞謂：“音節諧婉，詞意妥帖，承平氣象，形容曲盡；尤工于羈旅行役。”這是最適宜的耆卿詞評。

秦觀（字少游）與蘇東坡同時。著有《淮海詞》。他的詞與蘇黃的詞均不同道，而趨向柳永。蔡伯世稱少游詞：“子瞻辭勝乎情，耆卿情勝乎辭；辭情相稱者，惟少游而已。”彭羨門謂：“詞家每以秦七黃九并稱，其實黃不及秦遠甚。”由此可知少游詞之受人稱道了。少游小詞長詞，并皆佳妙。東坡亦很推重他的詞。詞例：

梅英疏淡，冰澌溶泄，東風暗換年華。金谷俊游，銅駝巷陌，新晴細履平沙。長記誤隨車，正絮翻蝶舞，芳思交加。柳下桃溪，亂分春色到人家。 西窗夜飲鳴笳，有華燈礙月，飛蓋妨花。蘭苑未空，行人漸老，重來事事堪嗟。煙暝酒旗斜，但倚樓極目，時見棲鴉。無奈歸心，暗隨流水到天涯。（《望海潮·洛陽懷古》）

西城楊柳弄春柔，動離憂，淚難收。猶記多情曾為系歸舟。碧野朱橋當日事，人不見，水空流。 韶華不為少年留，恨悠悠，幾時休？飛絮落花時候，一登樓：便做春江都是淚，流不盡許多愁！（《江城子》）

周邦彥畫像

周邦彥（字美成），有《清真詞》集。他精于音律，徽宗時提舉大晟樂府。徐釚云：“周清真雖未高出，大致勻凈有柳欹花亸之致，沁入肌骨，視淮海不徒娣姒而已。”清真詞之鋪敘，未必高出淮海。居然有人稱他是北宋第一詞家，未免過譽了吧。他的長調很有名。詞例：

柳陰直，煙里絲絲弄碧。隋堤上，曾見幾番，拂水飄綿送行色。登臨望故國，誰識京華倦客？長亭路，年去歲來，應折柔條過千尺。 閑尋舊蹤跡，又酒趁哀弦，燈照離席。梨花榆火催寒食，愁一箭風快，半篙波暖，回頭迢遞便數驛，望人在天北。凄惻恨堆積，漸別浦縈回，津堠岑寂，斜陽冉冉春無極。念月榭攜手，露橋聞笛。沉思前事，似夢里淚暗滴。（《蘭陵王·詠柳》）

正單衣試酒，恨客里光陰虛擲。愿春暫留，春歸如過翼，一去無跡。為問花何在？夜來風雨，葬楚宮傾國。釵鈿墮處遺香澤，亂點桃蹊，輕翻柳陌。多情為誰追惜？但蜂媒蝶使，時叩窗槅。 東園岑寂，漸蒙籠暗碧，靜繞珍叢，底成嘆息。長條故惹行客，似牽衣待話，別情無極。殘英小強簪巾幘，終不似一朵釵頭顫裊向人欹側。飄流處，莫趁潮汐，恐斷紅尚有相思字，何由見得？（《六丑·薔薇謝后作》）

這種柳派的詞，我們讀了雖然并不感覺有什么特別的詞境，也不過和《花間》小令一樣描寫兩性的愛情，描寫閨思別怨；然而同是寫閨情，同是寫別怨，在小詞只能說幾句便完了，感動人的力比較小，長詞則纏纏綿綿，說了又說，描寫得淋漓盡致。讀了不僅感受一種單純的情緒的刺激，而生復雜的印象，來得深刻而且纏綿。這種作品感動人的力量便很大了。尤其是柳永的詞，孫敦立說：“耆卿詞雖極工，然多復以鄙語”，殊不知“復以鄙語”，正是柳詞的佳處。周邦彥的詞，因為“無一點市井氣”（沈伯時語），過于文雅，便減削不少的好處了。柳永一派的詞，有一個共同的大毛病。卻是詞里面沒有氣骨。故如陳質齋云：“柳詞氣格不高”；葉少蘊云：“子瞻云：‘山抹微云’秦學士，‘露華倒影’柳屯田，微以氣骨為病也”；徐軌云“周清真雖未高出”；這都是從詞的風骨上著眼，不滿意于這一派的詞。實在的，我們如其多讀柳周的詞，只表現一種病態的心理，假如一讀蘇學士的詞，精神立刻興奮起來。

詞到了蘇軾，一洗五代以來詞的脂粉香澤，綢繆婉轉的氣習，別開描寫的生面，打破詞為艷科的狹隘觀念。真的，如其我們讀了《花間》小令，讀了北宋人的小詞，柳永、秦、周的詞，再來讀蘇東坡的長歌，真是如同聽了十七八少女，按紅牙拍，歌“楊柳岸曉風殘月”以后，頭腦昏迷，忽聽關西大漢執鐵綽板，唱“大江東去”，精神為之一爽。這是何等的趣味！聽聽唱“大江東去”吧。

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。 遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一樽還酹江月。（《念奴嬌·赤壁懷古》）

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。 轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事常向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。（《水調歌頭》）

黃庭堅，世以秦七、黃九并稱，其實他的詞與秦少游的詞，毫不相干。庭堅有很豪放的詞，如《念奴嬌》：

斷虹雨霽，凈秋空，山染修眉新綠。桂影扶疏，誰便道今夕清輝不足？萬里清天，妲娥何處，駕此一輪玉。寒光零亂，為誰偏照醴醁？ 年少從我追游，晚城幽徑，繞張園森木。共倒金荷，家萬里難得樽前相屬。老子平生，江南江北，最愛聽臨風曲。孫郎微笑，坐來聲歕霜竹。

王安石，他的詞的造詣不及他的詩，但《桂枝香》一首，卻是極有名的長詞：

王安石畫像

登臨縱目，正故國晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。征帆去棹殘陽里，背西風酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，圖畫難足。 念往昔豪華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相續。千古憑高對此，漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時時猶唱后庭遺曲。（《桂枝香·金陵懷古》）

蘇軾這一派的詞，后人很多瞧不起。陳無巳云：“東坡以詩為詞，如教坊雷大使之舞，雖極天下之工，要非本色。”張世文云：“詞體大約有二，一婉約，一豪放。大抵以婉約為正。”而李易安則以不諳音律為蘇詞之大病。其實這都是謬論。我們現在論詞是不問正宗與別派，只要好詞。至于“不諳音律”，這是音樂方面的事，并不能涉及文學本身的價值問題。因為蘇詞要抒寫宏壯的襟懷，往往不顧及音律上嚴格的合拍，以形成作品的偉大。據我們看來蘇軾一派的詞，打破了詞為艷科的狹義，新辟無窮的詞境，讓新作家去努力。革命的偉績不小。無奈一般人只囿于詞以婉約為宗，不向新境界圖發展（蘇軾以后直至南宋，才有辛棄疾繼起），反肆意譏笑革命軍，而刻意求古，這才是食古不化呢！

以上約略敘述了北宋詞的梗概。總之北宋詞的特色；在小詞方面，繼承五代的余緒，有晏氏父子、歐陽修、李易安諸人的創作，小詞臻于極盛，長歌方面，分為柳永和蘇軾的兩派，向不同的方面發展。柳詞就小詞的內容，加以深刻的纏綿的情感，鋪敘成長詞。蘇派則描寫高曠的意境，表現壯美的個性。結果，都有很好的成功。實在講來，這種分派的敘述實是很武斷的。北宋詞人作詞，并沒有什么門戶之見。如蘇軾稱秦觀為詞手，而秦蘇二人之詞，便迥不相同。各人只走向各人的路，所以各人都有各人的造就不同。如上面列舉的那些作者，都是一代的大詞人，都是成功的作家，應該分別介紹的。這里因為敘述的方便，只好勉強分派舉例來敘述作一個概觀。