關(guān)公陳列館
位于荊州城內(nèi)南門附近。1987年經(jīng)國(guó)家旅游局批準(zhǔn)建于南門關(guān)廟原址上。三國(guó)時(shí)代蜀將關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州10年,明代修有規(guī)模宏偉的關(guān)廟,后毀于戰(zhàn)火。重新興建的關(guān)公陳列館依清乾隆縣志所載布局樣圖營(yíng)建。全館占地4500平方米,由儀門、正殿、三義殿、御書樓、東西浮雕長(zhǎng)廊等襯以兩株近500年的蒼老銀杏樹(shù)。其殿宇起伏,廊閣環(huán)繞,古樸典雅,錯(cuò)落有致。基本上保持了歷史原貌,具有民族建筑風(fēng)格。整個(gè)建筑群體與荊州古城南門在一條中軸線上。正殿為關(guān)羽夜讀《春秋》巨型塑像。三義殿分上下兩層,上為關(guān)羽書房蠟像館,下為劉關(guān)張議事廳。塑三人議軍機(jī)大事形象。陳列室,亦稱真武閣,陳列有關(guān)羽青龍偃月刀、玉帶、馬槽等文物。東西浮雕長(zhǎng)廊內(nèi),以高浮雕形式塑制的荊州三國(guó)歷史故事和碑文,把游客引入三國(guó)歷史境界。
〔古詩(shī)文賞析〕 江陵點(diǎn)將臺(tái) 清·湯右曾
地形天險(xiǎn)楚江寬,欲借荊州自古難。
虛笑百人稱武吏,豈同列郡領(lǐng)材官。
云臺(tái)特給親軍仗,玉帳新登上將壇。
駿馬健兒君識(shí)否? 時(shí)平政要重師干。
“山以賢稱,境緣人勝”(王惲《游東山記》),中國(guó)古人心目中的風(fēng)景名勝有時(shí)并沒(méi)有什么客觀的標(biāo)準(zhǔn),而關(guān)鍵看這個(gè)地方與歷史上的名人是否發(fā)生了關(guān)系。江陵點(diǎn)將臺(tái)就因?yàn)殛P(guān)羽的蓋世英名而倍增其價(jià),令游客徘徊流連,甚或發(fā)思古之幽情。
詩(shī)的開(kāi)篇就點(diǎn)明了荊州的戰(zhàn)略地位。荊州為形勝之地,稱為天險(xiǎn)之國(guó)。三國(guó)時(shí)期,更是兵家競(jìng)相爭(zhēng)奪的地方。廣為流傳的“劉備借荊州”和關(guān)羽“大意失荊州”的故事,均說(shuō)明了荊州在地理位置上的重要。所以,詩(shī)人接著便有了“欲借荊州自古難”的感嘆。第三、四句,盛贊關(guān)羽的英才超凡,自從劉備依諸葛亮之計(jì)奪得荊州,就委派關(guān)羽鎮(zhèn)守。關(guān)羽到任之后,將荊州城垣修高加厚,接著在城外西北興建了練兵場(chǎng),同時(shí)高筑了點(diǎn)將臺(tái)。雖然當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂頻繁,由于關(guān)公勵(lì)武強(qiáng)兵,北拒曹操,東防孫吳,荊州城從而發(fā)達(dá)起來(lái)。因此詩(shī)人說(shuō)關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州,不同于一般武官統(tǒng)領(lǐng)一個(gè)郡縣。關(guān)羽能征慣戰(zhàn),是位良將,又正好遇上了明君。朝廷特意撥給他上將的儀仗,以壯其聲威,嘉獎(jiǎng)其功勞。這樣,關(guān)羽就得以高登點(diǎn)將臺(tái)檢閱軍隊(duì),鼓舞士氣,發(fā)現(xiàn)人才。最后兩句是詩(shī)眼,作者提出了一個(gè)重要的見(jiàn)解:要善于發(fā)現(xiàn)人才,即使是平時(shí),也要注重訓(xùn)練士卒,使其能習(xí)武御敵。詩(shī)人性格亢直,直言敢諫,這里同樣表現(xiàn)了關(guān)切國(guó)家大事、渴望人盡其材的寶貴思想。
湯右曾詩(shī)才大而能恢張,與朱彝尊并為浙派領(lǐng)袖。就此詩(shī)而言,其思路開(kāi)闊,層層推進(jìn):由荊州的地形險(xiǎn)要,聯(lián)想到爭(zhēng)戰(zhàn)攻守之不易,再聯(lián)想到守荊州最著名的關(guān)羽及其君臣、將士的關(guān)系,在此基礎(chǔ)上,水到渠成地發(fā)出了明君應(yīng)信用主帥,將領(lǐng)須使士卒都有用武之地,平時(shí)仍要注意防務(wù)的熱烈呼喊。觀點(diǎn)明確,抒情明白曉暢,風(fēng)格清健,促人深思。
(張清水)
〔現(xiàn)代散文〕 “將軍稟天姿,義勇冠今昔。走馬百戰(zhàn)場(chǎng),一劍萬(wàn)人敵。”這是唐代著名詩(shī)人岑參游荊州時(shí)贊譽(yù)三國(guó)名將關(guān)羽的詩(shī)句。為紀(jì)念關(guān)羽,人們?cè)谇G州城內(nèi)外建過(guò)6處關(guān)廟。其中以南門關(guān)廟最大,也最熱鬧,是一處著名的紀(jì)念性建筑。
關(guān)羽本是一員戰(zhàn)將,《三國(guó)志》稱關(guān)羽、張飛“皆稱萬(wàn)人之?dāng)常瑸槭阑⒊肌保J(rèn)為他們“有國(guó)土之風(fēng)”,只是關(guān)羽“剛而自矜”,結(jié)果“以短取敗”。也就是人們常說(shuō)的“關(guān)羽大意失荊州”。關(guān)羽死后,蜀后主曾追謚他為壯繆侯。宋徽宗出于當(dāng)時(shí)抗金保宋形勢(shì)考慮,開(kāi)始推崇關(guān)羽,加封他為王、宋、元、明、清四朝都相繼尊奉關(guān)羽,尤以清朝更甚,不僅封關(guān)羽為關(guān)帝,而且一直追封到關(guān)羽的父親、祖父和曾祖父。就連世代居住在荊州城內(nèi)的關(guān)門后代,也享受到優(yōu)免一切差役稅捐等特權(quán),并賜給關(guān)廟田產(chǎn),讓他們執(zhí)掌關(guān)廟的全部收入。
荊州的南門關(guān)廟,始建于明太祖洪武三十九年,以后多次修葺。清帝尊關(guān)羽為帝,到處建關(guān)廟,叫做“武廟”,與孔夫子的“文廟”并稱。乾隆五十三年發(fā)大水時(shí),南門關(guān)廟受到嚴(yán)重?fù)p失,重建時(shí),內(nèi)懸乾隆御題匾額“澤安南紀(jì)”四個(gè)大字,此廟共有六殿三重建筑。大門前高大的牌樓,上書“關(guān)帝廟”。后因戰(zhàn)火焚燒,年久失修,殿宇毀壞嚴(yán)重。為了發(fā)展旅游事業(yè),豐富古三國(guó)旅游線的內(nèi)涵,經(jīng)有關(guān)部門批準(zhǔn),1987年在原關(guān)廟舊址上修建關(guān)公陳列館,陳列館前一對(duì)巨大的石獅子威武雄壯。進(jìn)入關(guān)公陳列館的大門,穿過(guò)翠柏、青竹、香桂、枇杷等花木交織點(diǎn)染的小院,來(lái)到正殿,抬頭仰望,正殿門首高懸清同治御賜“威震華夏”匾額,正殿長(zhǎng)廊66塊青石欄板飾以漢代石刻圖案,古樸典雅,殿周6根斜欄立柱上雕有形態(tài)各異的石獅,蔚為壯觀。殿內(nèi)正中陳列關(guān)公巨幅座像:只見(jiàn)他手拿一本厚厚的《春秋》,睜著那雙炯明的丹鳳眼,長(zhǎng)髯飄至胸前,正聚精會(huì)神地秉燭夜讀。身后,周倉(cāng)、關(guān)平恭敬而立。座像上方,懸清雍正十年游廟時(shí)御賜的“乾坤正氣”匾額,像后的殿柱上書題一幅古楹聯(lián),上聯(lián):“荊州形勝即中原,得之則進(jìn)取易,失之則退守難,天意蒼茫,莫怪公獨(dú)立馬”,下聯(lián):“壯武大名垂宇宙,生不為曹氏臣,死不作孫家妾,人心維系,遂令我欲登龍”,客觀地反映了荊州的戰(zhàn)略地位和關(guān)羽的勇武忠義。正殿東西內(nèi)壁上,繪刻關(guān)羽“鎮(zhèn)守荊州”、“迎親救主”、“義釋曹操”、“單刀赴會(huì)”、“馳援當(dāng)陽(yáng)”、“水淹七軍”、“刮骨療毒”、“父子忠魂”等巨幅壁畫。不僅生動(dòng)地再現(xiàn)了關(guān)羽那叱咤風(fēng)云的英雄氣魄和忠君信義的錚錚鐵骨,同時(shí)也使人們仿佛置身于當(dāng)年金戈鐵馬、殺聲動(dòng)地的三國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)。令人蒼涼悲壯。正殿后面的三義殿內(nèi)塑劉關(guān)張軍機(jī)議事塑像,御書樓里是關(guān)公蠟像,東西浮雕長(zhǎng)廊、真武閣、三元閣錯(cuò)落有致,尤其那兩株古老的銀杏樹(shù),傲然挺拔,枝繁葉茂,正如人們心中生動(dòng)的關(guān)羽形象,給人們留下無(wú)盡的思念與遐想。
(羅先進(jìn))
〔民間文學(xué)〕 傳說(shuō),雍正皇帝的娘娘快落月時(shí),夢(mèng)見(jiàn)京城上空一片紫云,西邊天上一條黃龍飛來(lái),穿過(guò)紫云,落到城外,又見(jiàn)一只五彩鳳凰從東邊天上飛來(lái),穿過(guò)紫云落到城內(nèi)。娘娘醒來(lái),肚子就疼,一會(huì)兒,生下了個(gè)女伢。娘娘想,夢(mèng)黃龍,該是龍子,怎會(huì)生個(gè)女伢,就派太監(jiān)去查,看誰(shuí)家剛生男伢。這太監(jiān)一訪,訪到一個(gè)與娘娘的女伢同時(shí)出生的男伢,就不管三七二十一,把男伢調(diào)換過(guò)來(lái)。這就是后來(lái)的乾隆皇帝。
乾隆長(zhǎng)大后,并不曉得自己的身世。有一天,他在花園里玩,聽(tīng)到兩個(gè)太監(jiān)在背地里說(shuō)娘娘以鳳換龍的事,才曉得自己不是娘娘的親兒子,好傷心,就哭起來(lái)。哭著哭著就睡著了。朦朧中,忽然有人喊了一聲:“大哥,不哭了,這皇位日后還是你的!”乾隆一看,說(shuō)話的是個(gè)紅臉漢子,鳳眼蠶眉,威風(fēng)凜凜,肩頭還扛著一把青龍偃月刀,就問(wèn):“你是何人,為么子稱我為大哥?”那人說(shuō):“小弟云長(zhǎng),聽(tīng)說(shuō)大哥轉(zhuǎn)世特來(lái)問(wèn)安。”乾隆這才明白,自己原來(lái)是劉備脫胎。他忙問(wèn):“二弟今在何處?”關(guān)羽說(shuō):“小弟還在荊州。”乾隆聽(tīng)了大喜,說(shuō):“待愚兄登位后,一定重塑二弟金身,讓你永遠(yuǎn)鎮(zhèn)守荊州。”
乾隆登位后,果然大修關(guān)廟,尤其是荊州一帶關(guān)廟修得又多又好,不光是關(guān)廟供關(guān)公神像,就連承天寺也供關(guān)公神像。還有擲甲山、松甲山、卸甲山以及城門洞,都有關(guān)公神像。
(朱振漢 整理)
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