灼灼閩粵花·韶關之旅·潮州·韓江烈節

潮州史久，歷盡滄桑，尤其是宋、元之交，此地更留下無數報國忠君之士不屈外侮，誓死以求清白的不朽事跡，為后人傳頌。

位于潮州城北的金山，東臨韓江，西伴葫蘆山，自古以來，它擋風御水，護衛著潮州古城，成為兵家必爭之地。因其貴若黃金，故取名“金山”。

金山山頂有一株高達30多米、雄姿挺拔的古松，它象征著大義凜然、堅強不屈的民族氣節，寄托了人民對抗元、抗清民族英雄的景仰之情。宋末，元兵攻打潮汕，潮州知軍州事兼金山摧鋒寨主將馬發，率領潮州軍民誓死守城抗敵，后因眾寡懸殊，退守金山。最后，馬發見抗元大勢已去，悲憤殉國，其妻也自縊身亡，全家都壯烈犧牲于金山。后人把他們安葬在金山之麓，并立墓碑，上寫“馬公暨闔門全節之墓”。金山“馬丘松翠”成為潮州八景之一。明末，潮州總兵郝尚久也以金山為大本營，發兵反清。不久，清靖南王耿繼茂統領十萬大兵前來攻打潮州。郝尚久率部竭力抵抗，后因寡不敵眾而失敗，父子均投井殉國。

清乾隆進士鄭蘭枝有《金山古松》詩：“金山北枕起高峰，萬古凝陰一株松。矗矗凌云懸百尺，青青耐雪渡三冬。風亭積翠飛層堞，虎石吹濤逐晚鐘。長峙海邦標勁節，蒲林秋色入望濃。”

潮陽縣海門鎮有一座高136米的石山，遠眺似一朵含苞欲放的蓮花，故名“蓮花峰”。峰西南山坡巨石上，有“終南”二字，遒勁有力，傳為南宋末年文天祥用劍所書。

宋末，元兵直下東南，剛登基的八歲小皇帝趙昰為逃避元軍追趕，在張世杰等將領衛護下，乘船入海直奔井澳(今中山縣南海中)，途中不幸遇颶風，皇帝落水，不久得驚恐病而死。“忠肝似鐵石”的文天祥從家鄉江西起兵勤王，1278年冬也南下追隨宋皇“朝廷”，轉戰到潮陽，駐軍海門。他多次登臨蓮花峰，遙望帝舟，然而望眼欲穿仍無皇家船隊蹤影，文天祥感慨萬千，在巨石上留下“終南”二字，誓死南隨國君。據說他當時吼天頓足，把石峰也踩成了蓮花。至今他無奈悲憤的聲音，仿佛仍伴著潮涌，回響在耳邊：“自國難后，行府白手起兵，輾轉患難，東南跋涉萬余里，事不幸不濟，然臣子盡心而已矣。成敗天也，猶奈何哉!”(文天祥《集杜詩四首》之三序)。

如今蓮花峰上許多摩崖石刻都和這段悲壯的史實有關。康熙年間潮陽縣令臧憲祖曾題刻七律曰：“丞相勤王到海崖，精忠踏碎石蓮花。思扶弱主回天顧，致使孤臣痛日斜。浩氣一腔吞巨浪，丹心萬古照寒沙。成仁取義酬君父，讀史誰能不嘆嗟。”

1962年，老舍先生來到蓮花峰下文山祠憑吊，也作詩贊曰：“遙憐信國此峰頭，水黑云寒望帝舟;今日紅旗明碧海，神州兒女競風流。”

廣東海豐縣五坡嶺上有一座八角亭，飛檐高翹，氣勢傲然，亭內立著一塊高1.2米、寬1米多、上有相贊下有相記的石碑，這就是紀念文天祥被俘地點的“方飯亭”。

話說南宋景炎三年(1278)，文天祥從江西起兵勤王，轉戰至廣東潮陽縣，因宋都原陳懿叛降元兵，信國公文天祥奉命討伐。“十月，攻陳懿于和平鄉”(明隆慶《潮陽縣志》);“懿遁去，以海舟導張宏范兵入潮陽”(《海豐縣志》);“天祥料勢不能敵，因取道之海豐，行且數日，宏范乃使其弟宏正輕騎疾馳追及之。天祥方飯，客五坡嶺，不為備，不意虜猝至”(隆慶《潮陽縣志》)。因正是宋軍造飯之時，元兵望煙而至，生俘文天祥，故此亭得名“方飯亭”。

“方飯亭”始建于明正德年間，當時海豐吳子昌建議在五坡嶺東南嶺下建祠，祠后建“方飯亭”。正德十年(1515)，縣令張濟時主持建起一座“表忠祠”，祠前有石十方，上書“一飯千秋”。祠內三進，有“孤忠死節”的題刻。祠后“方飯亭”的兩個石柱上刻有對聯：“熱血腔中祗有親，孤忠嶺外更何人。”亭內文天祥像上面篆書刻著其生前題詞，其文曰：“孔曰成仁，孟曰取義;惟其取義，所以仁至。讀圣賢書，所學何事;而今而后，庶幾無愧!”

當年，文天祥為了盡忠祖國，誓死戰斗，不顧身家，老母及六個女兒全都勞瘁命亡。過潮陽城郊東山，謁雙忠廟，文天祥詠《沁園春》表明自己忠義正直的胸懷：“……忠臣義袂，誰負肝腸?罵賊張巡，愛君許遠，留取聲名萬古香!……”在被押回海門時，張弘范勸他投降，天祥請死，不許，又被押回北京，“燕館供帳甚盛則不寢處”。囚禁第二年還寫了感懷詩：“橫虜十萬坐無謀，回首蹉跎海上洲;大傳只圖和藥了，將軍便謂斷頭休。乾坤顛倒真千劫，身世雨連復二周;一死到今如送佛，空窗淡月夜悠悠。”處處是他忠肝義膽的言行。臨刑時，他向南再拜而死。正由于他這種高尚而大無畏的堅強品格，歷代正直之士寫下許多憑吊贊頌的詩歌。明嘉靖間狀元林大欽《五坡懷古》曰：《韓江烈節》古詩句出處：

孤忠祠下拜冠裳，北望燕云幾夕陽。廟食不漸專俎豆，路碑留得好文章。江山有色長靈秀，草木無知亦感傷。百十年前雙眼孔，幾人生死為綱常。