清清滇黔韻·昆明之旅·曹溪寺·天涵寶月泉涌珍珠

安寧蔥山中支，林木掩映，芳草如茵，巖谷之間，泉壑奔流。半山腰上，有座別具一格的叢林古寺，這就是頗享盛名的曹溪寺。

佛像懸鏡

曹溪寺是昆明地區現存最古老的廟宇之一。“曹溪”原為廣東韶關境內的一個地名，唐時，佛教禪宗第六祖慧能大師在那里建寺，此后便成為佛教圣地。相傳慧能派其弟從廣東來云南傳布“頓悟成佛”的禪宗教義，在安寧建起這座寺廟。由于廟前的螳螂川與韶關曹溪頗為相似，也取名叫曹溪寺。后曾幾次修茸，并于梁柱上發現宋代字跡。建筑學家梁思成先生考察后亦認為，從寺廟的布局及建筑特點來看，曹溪寺是宋元風格的寺廟建筑。

曹溪寺殿宇共三進。寺內“大雄寶殿”供奉木雕華嚴三圣像，造型莊嚴肅穆。殿內有一天窗，外方內圓，據說每逢六十年甲子中秋之夜，皓月初升，月光從小圓窗直射殿中釋迦牟尼佛像額端，其圓如鏡，然后漸沿鼻梁直下移至肚臍而消逝，形成“曹溪映月懸寶鏡”的景象，被稱為“天涵寶月”。這是我國古代工匠巧妙運用天文學、數學、物理學和建筑學知識所創造的奇觀。安寧人段昕曾寫詩描繪道：“南華別派悟宗乘，西鷲飛來翠幾層，法指動時天不夜，禪心靜處月初升。金波穆穆香臺鏡，珠色溶溶暗室燈，為問慧光圓滿否?萬山如晝赤文騰。”

高僧藏珠

曹溪寺右側數百米，有“珍珠泉”。泉為圓形，直徑丈余，水深數尺，泉水中不時有水泡冉冉升起，恰如串串晶瑩的珍珠上涌。范青《沸珠泉》詩曰：“松風灑面亂山秋，誰把明珠此暗投。遍覓鮫人撈海底，不知拋撒在高樓。”

相傳，珍珠泉當年確有珍珠，還為修曹溪寺出過力呢!古代，泉邊只有一個小小的寺院，里面住著一位品性高潔的老和尚，叫也默。他帶著一個小徒弟，叫悟性。一天夜里，悟性在泉邊玩耍，見潭里荷葉上水珠滾來滾去，很好看，就摘下來玩，誰知水珠落地就變成珍珠。悟性感到很奇怪，叫老和尚看。老和尚想，這大概是天賜給我們修寺院的吧!便撿起來裝進箱子里，然后賣錢修寺院。漸漸地，寺院修大了，寺院有錢的事也傳開了。一天，有一伙強盜共三十六人要來搶劫。老和尚聽了叫悟性把珍珠撒進潭里，強盜走后，老和尚叫悟性到潭里撈珍珠，卻沒有了。第二天一早，人們發現潭里冒出一個個氣泡，像一串串珍珠，便取名珍珠泉。

少女撒珠

珍珠泉水清冽甘甜，口味甚佳。人們還傳說，珍珠泉是福氣泉，誰得了病，只要喝一瓢水，不用三天就好了;沒有米下鍋，只要煮兩碗水，打開就是一鍋白花花的米飯。因為泉下有位珍珠姑娘，不斷給鄉親們賜福。

珍珠姑娘是附近村子的人，有年這里遭旱災，珍珠姑娘和大家一起四處找水。一天，她從很遠的老箐里挑回一擔水，山雞、斑鳩、雁鵝跟在后面，她舀起一瓢水給鳥兒喝;老虎、豹子、黑熊跟著她，她又舀起一瓢水給野獸喝。回到寨子里，她一家家送水，最后只剩一瓢水。回家路上，她又遇到一個姑娘要喝水，她把剩下的一瓢水遞給那個姑娘。姑娘喝完，解下一串珍珠送給她，她笑笑不收，挑起水桶就走。走了幾步才想起水瓢忘拿，返身去看水瓢已在地上變成石瓢，里面盛滿清水。這時，天上傳來一個聲音：“阿姐送你一瓢水，這瓢水不干不盡，但千萬不要告訴別人，不然你將會遭殃。”原來剛才那是阿樹羅公主。珍珠姑娘想起鄉親們沒水喝，便忍不住招呼大家來喝水，還用鋤頭把那瓢水挖成一個大潭。突然，潭中升起大浪頭，把珍珠姑娘卷進潭里，兩個黑盔黑甲的人用大鐵鏈把她拴起來，說：“你們這方人不敬龍王，龍王要干死你們，你卻把阿樹羅公主給你一人的水給大家喝。你犯了王法，要拿你堵泉眼!”泉眼一堵，水潭眼看就要干，珍珠姑娘直急得哭起來。這時，阿樹羅公主來了，問珍珠姑娘是救自己還是救鄉親，珍珠姑娘說救鄉親。阿樹羅公主取下那串珍珠遞給珍珠姑娘，讓她撒珍珠化水。珍珠姑娘抓把珍珠一撒，水便“咕咕”地冒上來。從此，珍珠姑娘就直直地站在潭底撒珍珠。