赫赫三秦魂·漢中之旅·張良廟·急流勇退留芳名

張良廟位于留壩縣城北17公里的廟臺子鎮(zhèn)西，因張良被封為留侯，又名留侯祠。柴關(guān)山、紫柏山二山在此形成圈椅狀，廟前后各有一河，至此形成鉗狀，廟就位于“圈椅內(nèi)鉗口”處。廟周圍山環(huán)水繞，風(fēng)景如畫。

張良是西漢開國皇帝劉邦的重要謀士，被稱為“漢初三杰”之一(另二人是蕭何、韓信)。他見劉邦帝位穩(wěn)固后大殺功臣，托名“辟谷”，辭官隱居于這一帶，學(xué)仙練氣。東漢末年，他的十世孫“五斗米道”的創(chuàng)始人張魯占據(jù)漢中為王，在此修建留侯祠。后來廟址幾經(jīng)變遷，原廟址已無可考訂。現(xiàn)在的張良廟，是明清所修。紫柏山頂亦有祠，稱為“張良老廟”，現(xiàn)尚存房舍五間。因游人攀登不易，晚明至清道光期間，才在山坳創(chuàng)建新廟。張良廟有六大院，一百五十余間房舍，兼北方殿宇的宏偉和南方園林的玲瓏，民間有“張良廟賽過北京”之說。

張良祖上五世都在韓國為官，秦滅韓后，張良繼續(xù)謀求恢復(fù)韓國，遣刺客在博浪沙(今河南原陽東南)行刺秦始皇，失敗后，便逃到下邳(今江蘇睢寧北)。

張良逃亡到下邳后，有一天，他來到圯橋橋頭。坐在橋頭的一位老人見他走過來，故意把鞋掉在橋下，讓他下去撿上來，撿上來后，老人又伸出腳讓他穿上。張良心里雖不高興，但還是一一照辦了。老人對張良說：“五天以后你到這里來，與我見面。”說完揚長而去。五天后，張良一大早來到橋頭，老人已經(jīng)等在那里了。老人生氣地說：“五天以后再來。”不料張良第二次又來晚了。又過了五天，張良沒到半夜就到了橋頭，過了一會，老人才到。這老人叫黃石公，交給張良一部《太公兵法》。張良得到這部兵書后，日夜苦讀，潛心鉆研，終于成為一代軍事謀略大家，后來幫助劉邦打了很多勝仗。劉邦說他能“運籌于帷幄之中，決勝于千里之外。”張良廟中的“進履橋”、“拜石亭”、“授書樓”，皆取自此故事。

張良廟是碑石、摩崖石刻比較集中的地方，現(xiàn)存比較完整的碑記三十九面，摩崖五十一塊。紫柏山從上到下，遍布大大小小的摩崖石刻。以明代的趙貞吉、清代的林則徐、近代的馮玉祥、楊虎城等碑記、題刻較為著名。

北花園西南角“拜石亭”上的《懷山歌》詩碑年代最早。“拜石亭”取張良拜黃石公為師之意。《懷山歌》作者為明代禮部尚書文淵閣大學(xué)士趙貞吉。明穆宗隆慶五年(1571)，趙貞吉受權(quán)臣排擠，辭官回四川內(nèi)江老家，途經(jīng)張良廟，就在此住下來開館講學(xué)。他寫下《懷山歌》以抒發(fā)其志。后來還有不少人唱和此詩，僅從廟內(nèi)碑石和《留壩方志》就可查到十多首。

大殿院內(nèi)有馮玉祥詩碑：“豪杰今安在，看青山不老，紫柏長存，想那志士名臣，千載空余憑吊處;神仙古來稀，設(shè)黃石重逢，赤松再遇，得此洞天福地，一生愿作逍遙游。”