厚厚三晉土·晉南之旅·普救寺·《西廂記》與普救寺

《西廂記》是我國元代戲劇家王實甫創作的一部家喻戶曉的名劇。劇中講的是唐貞元年間，崔夫人與女兒崔鶯鶯扶丈夫崔相國靈柩前往長安安葬，因路途受阻，停于蒲州普救寺中。在寺中，崔鶯鶯巧遇前去趕考的書生張君瑞，兩人一見鐘情。不久造反的孫飛虎圍住寺院，要搶崔鶯鶯做壓寨夫人，張生修書讓鎮守蒲關的白馬將軍解了圍。按崔夫人原先許諾，誰能退賊兵就將女兒許配給誰，此時崔夫人見張生是個窮書生，便反了悔，只許二人以兄妹相稱。后來在丫環紅娘的幫助下，張生和鶯鶯背著崔夫人成了好事。崔夫人得知后，只好以赴京及第為條件，答應了他們的婚事。不久張生中了狀元，有情人終成眷屬。

有趣的是，《西廂記》里提到的普救寺并非劇作家的虛構，它就坐落在山西永濟縣西北12公里的山坡上。由于《西廂記》的緣故，普救寺名聞天下。

普救寺雖因西廂而聞名，但其寺名卻與《西廂記》無關。據《蒲州府志》、《永濟縣志》記載：普救寺建于唐武則天時期(684—704)，初建時名叫西永清院。傳說五代時河東節度使造反，反對派郭威起兵討伐，因防守堅固，郭威圍困蒲州(今永濟)一年多，攻克不下，于是召來西永清院中的僧人詢問對策。僧人說：“將軍發善心城即克矣!”郭威當即折箭為誓，第二天果真攻下蒲州城。為恪守誓言，郭威率軍進城后，不掠不擄，使滿城百姓免受一次大的兵災，此后西永清院便改名“普救寺”。早年間，普救寺為規模宏大的佛教十方院，有金碧輝煌的佛殿，氣勢宏偉的關公廟，精巧玲瓏的東西廂房。緊靠西廂房的墻外，還有座美麗的花園，相傳是崔相國所建佛居別墅。園中有一四方形磚塔，當年張生和鶯鶯就在這里月下相會。可惜全部建筑毀于明代嘉靖三十四年(1555)的一次大地震，修復后，1920年又毀于寺內一次大火。現僅存一座石坊、二頭石獅、三孔佛洞及一座鶯鶯塔。

鶯鶯塔原名舍利塔，自從這里有了紅娘月下牽線、張生巧會鶯鶯的動人故事后，舍利塔就改名鶯鶯塔。此塔高約50米，塔身十三層，塔形方正，聳峙挺拔，無怪乎當地流傳著這樣一首民謠：“普救寺的鶯鶯塔，離天只有丈七、八，站在塔頂舉目看，能見玉帝金鑾殿。”在鶯鶯塔的中部用石相擊，塔內便傳出“呱呱”之聲，極似蛙鳴。蛙聲何來?傳說是唐時建塔大師智高與徒弟勝強商定在蒲州府各建一座塔。智高在普救寺建起了十三層四棱的舍利塔，勝強在萬固寺建起了十三層六棱的多寶佛塔。勝強自以為勝師傅一籌，便夸口說：“多寶佛塔六面體，站在高處看舍利。”師傅見徒弟如此自負，便回敬一句：“舍利塔有金蛤蟆，手擊妙處叫呱呱。”徒弟聽罷叫聲，只好甘拜下風。其實塔中根本沒有金蛙，所謂蛙聲回響，乃是塔身中空之故。

山西永濟縣普救寺鶯鶯塔

如今歷經滄桑、舊貌湮滅的普救寺業已修復，人們將重新目睹和體味《西廂記》中的“待月西廂下，迎風戶半開。隔墻花影動，疑是玉人來”的詩畫意境了。