鮑特夫生平簡介,鮑特夫歷史評價,鮑特夫怎么死的？

赫里斯托·鮑特夫(ХристоБотев，1848—1876)，保加利亞杰出的革命民主主義者和著名的詩人。

1848年12月25日(舊歷)，鮑特夫出生在巴爾干山下卡洛費爾小鎮(zhèn)一位著名教師波丘·佩特科夫的家里。他自幼跟著父親讀書，15歲到俄國求學(xué)。1863年秋，鮑特夫來到敖得薩，進入第二中學(xué)，不過并沒有畢業(yè)。鮑特夫在學(xué)習(xí)期間，由于受到赫爾岑、車爾尼雪夫斯基和杜勃羅留波夫等人革命民主主義思想的影響，并同俄國革命者以及當(dāng)時被沙俄當(dāng)局拘禁在這里的波蘭1863年起義參加者建立了聯(lián)系，因而于1865年被開除學(xué)籍。

1867年春，鮑特夫回到故鄉(xiāng)卡洛費爾鎮(zhèn)。他一面代替年邁多病的父親教學(xué)，一面深入貧苦農(nóng)民中間，了解情況，宣傳革命道理。他富有激情的演說，在勞苦大眾心中點燃了反抗土耳其奴役的烈火。

1867年，在紀(jì)念斯拉夫文字創(chuàng)始人基里爾和麥托迪的群眾大會上，鮑特夫發(fā)表了慷慨激昂的革命演講，猛烈抨擊土耳其統(tǒng)治者的保加利亞幫兇“喬爾巴吉亞”①，有力地批駁了保加利亞啟蒙學(xué)者“教育救國”的幻想，號召人民起來反對土耳其的軍事封建專制制度。由于這次演講，遭到了土耳其當(dāng)局的迫害，鮑特夫不得不于同年秋天離開祖國，前往當(dāng)時保加利亞僑民革命活動的中心——布加勒斯特。在羅馬尼亞，鮑特夫飽嘗了苦難生活的折磨。為了糊口度日，他一度進入一家印刷廠當(dāng)學(xué)徒，還請求羅馬尼亞文化大臣準(zhǔn)許他為僑居羅馬尼亞的保加利亞人開辦學(xué)校。艱難的生活絲毫也沒有動搖他的戰(zhàn)斗意志，鮑特夫在給他朋友的信中堅定地表示：“我沒有失掉勇氣，也沒有背叛自己的忠實諾言。”這時，鮑特夫同其他僑居羅馬尼亞的同胞一起積極展開了革命活動。他孜孜不倦地創(chuàng)辦僑民的革命刊物。

在當(dāng)印刷工人時，他就協(xié)助出版《多瑙河曙光報》，并經(jīng)常為《鼓報》撰稿。1869年，他同另一位保加利亞革命者卡拉維洛夫合作，先后主辦了保加利亞僑民的革命組織中央委員會的機關(guān)刊物：《自由報》和《獨立報》。1871年，他自己創(chuàng)辦了《保加利亞僑民之聲報》。1873年，他出版了諷刺性的報紙《鬧鐘》。在這些報紙上，鮑特夫?qū)懥嗽S多政論性文章、報導(dǎo)和詩歌等，從理論上闡述和宣傳保加利亞民族解放運動。1874年，《獨立報》停刊后，保加利亞革命中央委員會已沒有自己的機關(guān)報了，鮑特夫又主編了《旗幟報》，繼續(xù)進行革命宣傳。

鮑特夫創(chuàng)辦和參加編輯的所有報紙，都成了革命活動家的講壇和動員人民群眾戰(zhàn)斗的輿論工具。在鮑特夫主辦的《旗幟報》周圍迅速聚集了一批革命力量。1875年4月經(jīng)國內(nèi)外革命組織代表的選舉，鮑特夫被正式選入新的中央委員會。鮑特夫成了保加利亞人民革命運動的領(lǐng)袖之一。鮑特夫在一系列問題上，都充分表達了他的革命民主主義思想。他首先激烈反對土耳其封建制度對保加利亞的奴役，指出對于保加利亞來說，擺脫土耳其封建統(tǒng)治和民族壓迫的唯一出路，是“人民大眾的革命，刻不容緩的革命和無所畏懼的革命”。鮑特夫深信：保加利亞人民完全有力量來解放自己。他利用報刊和各種機會不斷批評自由派的錯誤理論。這些自由派認為人民需要教育、學(xué)校和書籍，只有在他們的文化水平提高后才可考慮爭取政治獨立。他質(zhì)問道，在存在著殘酷的專制主義條件下，“科學(xué)、知識、教育、啟蒙等等空洞的字眼給了我們和能夠給我們什么好處呢?!”鮑特夫還堅決反對這些人在俄國政府的唆使下鼓吹的所謂“二元制”，即在土耳其帝國范圍內(nèi)實行保加利亞行政自治而保留蘇丹對保加利亞人民的權(quán)力。

鮑特夫看到，巴爾干各被壓迫民族與保加利亞人民具有同樣的遭遇和命運。他們有一個共同的敵人——奧斯曼土耳其帝國。只有這些民族聯(lián)合起來，結(jié)成聯(lián)盟，才能使自己擺脫異族壓迫和無權(quán)地位。因而，他贊同建立巴爾干聯(lián)邦共和國的口號;同時認為，只有在巴爾干各國民主力量取得勝利后，各民族間才有可能建立牢固的聯(lián)邦共和國。他寫道：“只有人民之間明智的兄弟聯(lián)盟才能消滅人類的痛苦、貧困和寄生蟲，只有這個聯(lián)盟才能產(chǎn)生人間真正的自由、博愛、平等和幸福”。鮑特夫清醒地看到，沙皇俄國和西歐列強英、法、奧匈等國也是巴爾干各民族獲得徹底解放的敵人。

這些大國有的竭力想維持巴爾干地區(qū)的“均勢”，保全土耳其帝國的和平與安寧，有的則陰謀策劃瓜分土耳其帝國的“遺產(chǎn)”，“把拉雅①時而分給這個國家，時而分給那個國家”。鮑特夫憤怒抨擊這些大國在巴爾干和近東推行的侵略擴張政策。鮑特夫還向往社會主義，幻想在保加利亞建立這種社會制度。他提出了保加利亞可以超越資本主義發(fā)展階段而直接進入社會主義的思想。他把保加利亞人民的古老傳統(tǒng)，他們的大家族及村社、手工業(yè)行會、文化團體都看成是保加利亞未來的社會主義社會的最初萌芽。

鮑特夫非常重視農(nóng)民的作用。他甚至認為農(nóng)民也是保加利亞條件下的工人階級，是革命的主要力量。事實上，當(dāng)時在保加利亞尚未形成工業(yè)無產(chǎn)階級，人民面臨的主要任務(wù)是擺脫土耳其奴役的民族革命。鮑特夫之所以不了解工人階級肩負的歷史使命，是由于當(dāng)時保加利亞在經(jīng)濟上所處的落后狀態(tài)決定的。這種歷史的局限性使他不可能具有科學(xué)的社會主義理論，最終導(dǎo)致空想社會主義。盡管如此，鮑特夫為保加利亞的社會解放和民族解放作出了很大的貢獻。在鮑特夫生活的最后幾年里，他在布加勒斯特參加了馬克思《資本論》學(xué)習(xí)小組的活動。這對他的思想的發(fā)展起了決定性的作用。馬克思對資本主義社會的精辟分析，及其階級斗爭理論，極大地鼓舞了這位民族解放運動的首領(lǐng)。他在一篇文章中積極支持馬克思所創(chuàng)立的第一國際，熱烈祝賀巴黎公社所取得的輝煌勝利。他滿懷革命樂觀主義精神寫道：“我主張團結(jié)一致的光輝燦爛的共產(chǎn)主義，主張對社會的種種弊端進行矯正。我期待著各民族的奮起，期待著全世界共產(chǎn)主義的未來。”鮑特夫不僅是保加利亞民族解放運動的杰出代表，而且是保加利亞當(dāng)時最卓越的詩人。

他的詩歌留下的雖然只有20首，但在保加利亞文學(xué)和十九世紀(jì)的東歐文學(xué)史上均占有重要的地位。鮑特夫認識到詩歌、藝術(shù)和科學(xué)必須為人民的利益服務(wù)，為人民的斗爭服務(wù)，使它們成為人民手中強大的思想武器。他寫道：“……科學(xué)、文學(xué)、詩歌、新聞工作，總之，一切精神工作必須具有政治宣傳的性質(zhì)，也就是說必須適應(yīng)人民的生活、愿望和需要，不應(yīng)當(dāng)為科學(xué)而科學(xué)，為藝術(shù)而藝術(shù)，……。”鮑特夫從事詩歌創(chuàng)作的年代，正是保加利亞人民反對土耳其奴役、爭取祖國獨立的年代。詩人對祖國的熱愛和對敵人的憎恨，通過對家庭、父母和親人純樸的感情以及對他們的遭遇的同情表露出來。為了鼓舞人民的斗志，解放祖國大地，鮑特夫特別以巨大的熱情歌頌為革命獻身的英雄。他告訴革命者，為自由而倒下的人是永生的。詩人寫道：“在爭取自由的戰(zhàn)斗里倒下的人，永生不死：大地、天空、猛獸、自然，都要為他哀悼，歌手們也要唱歌頌贊他……”詩人是這樣寫的。也是這樣做的。

鮑特夫以不怕犧牲的革命精神，親身參加了反對土耳其的戰(zhàn)斗。1875年夏，黑塞哥維那和波斯尼亞爆發(fā)了反土耳其起義，為保加利亞革命運動創(chuàng)造了有利的形勢。鮑特夫立即投入了國內(nèi)全民起義的準(zhǔn)備工作。他前往敖得薩，向那里的保加利亞僑民募捐款項，收集武器，并勸說在俄國軍隊中服役的保加利亞軍官辭職回國，在起義中擔(dān)任指揮官。但是，這次大起義計劃未能實現(xiàn)。全國各地只有舊扎果臘一地發(fā)生了為時不久的小規(guī)模群眾暴動，很快被土耳其當(dāng)局鎮(zhèn)壓下去了。起義的失利，使設(shè)在布加勒斯特的保加利亞中央委員會中發(fā)生了激烈的爭論。

鮑特夫主張依靠國內(nèi)革命組織和廣大人民群眾，毫不妥協(xié)地反對溫和派活動家把保加利亞起義納入大國或鄰國資產(chǎn)階級政府民族主義政策的軌道。由于意見分歧，鮑特夫毅然于1875年9月30日辭去了中央委員會的工作。鮑特夫的辭職并不意味著他放棄革命活動，斷絕同革命運動的關(guān)系。相反，他時刻都在關(guān)注革命形勢的發(fā)展，準(zhǔn)備為人民的解放事業(yè)獻出自己的一切。1875年年底，鮑特夫的戰(zhàn)友、激進派革命者在羅馬尼亞的朱爾朱城集會，建立了新的中央委員會。會議制訂了新的起義計劃，并將此事通知了鮑特夫。鮑特夫得知起義計劃后，精神振奮，決心參加人民的解放斗爭。他在當(dāng)時的一封信中說：“我愿把自己的雙手作鐵錘，把自己的皮膚作戰(zhàn)鼓，把自己的腦袋作炸彈，同斯帕希①戰(zhàn)斗到底。”1876年，保加利亞爆發(fā)了反土耳其的四月武裝起義。

鮑特夫得知這一消息后，立即創(chuàng)辦了《新保加利亞報》，并于1876年5月1日發(fā)表了《致保加利亞人民書》，號召他們團結(jié)起來同土耳其統(tǒng)治者展開最后的斗爭。這時，鮑特夫在羅馬尼亞組織和訓(xùn)練的武裝支隊人數(shù)已達200人。鮑特夫決定親自率領(lǐng)支隊迅速投入戰(zhàn)斗。他仿效意大利和波蘭的革命者，利用外國船只沿多瑙河南下。按照事先擬訂的計劃，鮑特夫和支隊部分戰(zhàn)士用木箱包裝了武器和軍服，偽裝成保加利亞出國的“蔬菜種植工”，于1876年5月16日從朱爾朱港乘坐奧地利輪船“拉杰茨基”號出發(fā);其余支隊成員則分批從沿途各港口登船匯合。航途中，鮑特夫一聲令下，“種植工”們個個身著軍服，手持武器，一舉奪取了該船，迫使船長在保加利亞的科茲盧杜伊村附近靠了岸。

次日，鮑特夫率領(lǐng)支隊從這里踏上了祖國的土地，向弗拉查地區(qū)進發(fā)。由于弗拉查區(qū)沒有宣布起義，土耳其當(dāng)局得以集中兵力對付這個孤軍作戰(zhàn)的支隊。鮑特夫在敵我力量懸殊的戰(zhàn)斗中顯示出自己的軍事才能。他親自指揮部隊，多次擊退了土耳其人的襲擊，占領(lǐng)了卡馬臘、庫彭、奧科耳奇察等高地。鮑特夫支隊的勝利，有力地鼓舞了國內(nèi)其他地區(qū)起義人民的斗爭，使土耳其當(dāng)局非常驚恐。6月2日，土耳其增派了大批援兵。嚴(yán)重的戰(zhàn)斗時刻來到了。

鮑特夫帶領(lǐng)部分支隊?wèi)?zhàn)士同土耳其地方武裝和正規(guī)軍直接交鋒，由于寡不敵眾，戰(zhàn)斗一開始，鮑特夫即飲彈犧牲，實現(xiàn)了他以身殉國的夙愿。鮑特夫短暫而英勇的一生，為保加利亞人民的民族解放斗爭史譜寫了光輝的一頁。保加利亞人民的偉大領(lǐng)袖格奧爾基·季米特洛夫?qū)︴U特夫戰(zhàn)斗的一生作了高度的評價，稱他“是上世紀(jì)保加利亞民族解放運動中最有才華和最有遠見的領(lǐng)袖”，是“為人民解放和民族獨立而斗爭的天才詩人”。

本文由謀略學(xué)網(wǎng)原創(chuàng)收集發(fā)布，轉(zhuǎn)載請注明出處

轉(zhuǎn)載請注明本文地址：https://www.mouluexue.com/renwuzhi/2020051564.html