三國兩晉南北朝·張華·猴玃

亦題《猳玃》、《蜀山猳玃》 西晉志怪小說。張華撰。原載《博物志》卷三《異獸》。《搜神記》卷十二《猳國馬化》即采此文(文字稍異)。李劍國《唐前志怪小說輯釋》錄入。作品敘述：蜀中西南高山上，有物如獼猴，長七尺，能如人行，健走，名曰猴玃，一名馬化，或曰猳玃。常伺行道婦女有好者，輒盜之以去，人不得知。行者或經過其旁，皆以長繩相引，然故不免。此物得男子氣自死，故取女也，取去為室家。其年少者，終身不得還，十年之后，形皆類之，意亦迷惑，不復思歸。有子者，輒俱送還其家，產子皆如人。有不食養者，其母輒死，故無敢不養也。及長，與人無異，皆以楊為姓。故今蜀中西界多姓楊，率皆猳玃、馬化之子孫，時時相有玃爪者也。從內容看，是篇屬博物雜記一類志怪小說。它記述了盜婦人的傳說，可能有現實根據。全文以敘事為主，雖不事渲染，但也帶有情趣，較為別致。對搶婦人的猴玃作形象化描寫，富有一定藝術魅力。說猴玃能像人一樣“健走”，盜婦時能專取“美好者”，有選美意識;盡管所行婦女“皆以長繩相引”，也常有罹難者;它只是搶取美婦人，并不加害于人，對“有子”的婦女，“輒俱送還其家”。它仿佛通了人性，有人情氣息。這種奇幻的描寫，顯示了本篇新異有致的格調。玃盜婦人的傳說，西漢的《焦氏易林》卷一《坤》之《剝》中就載有。玃是一種猴類，用現在科學術語來說，屬“靈長目”。據《爾雅·釋獸》云：“玃父，善顧。”郭注：“猳玃也，似獼猴而大，色蒼黑，能玃持人，好顧眄。”傳說中則把這種動物神異化了，崔豹《古今注》卷中《鳥獸》即云：“猿五百歲化為玃也。”《抱樸子·對俗篇》引《玉策記》亦謂“玃千歲”。既善變化，又喜攫人，傳說者給它再加上搶美婦作妻的事情，也就不足為怪了。猴盜婦人是中國古代文學中屢見不鮮的題材之一。《吳越春秋》中有白猿盜婦人，加之本篇玃盜婦人，則開了這類題材的先路，唐初《補江總白猿傳》，宋初《稽神錄》“老猿竊婦人”(見《類說》卷十二)，《清平山堂話本》的《陳巡檢梅嶺失渾家》，元末《西游記》雜劇，明代《剪燈新話》中的《申陽洞記》，顯然都祖襲了猿玃盜婦人的傳說。參看《博物志》條。