三國(guó)兩晉南北朝·任昉·太守化虎
亦題《封使君》、《封邵化虎》。南朝梁志怪小說(shuō)。任昉撰。原載《述異記》卷上。《太平御覽》卷八九二、《太平廣記》卷四二六皆錄載。李劍國(guó)《唐前志怪小說(shuō)輯釋》選錄。作品敘寫(xiě):漢時(shí)宣城太守封邵,有一天突然化成老虎,食郡中百姓。百姓高喊“封使君”,因而離去,不再回來(lái)。所以當(dāng)時(shí)民諺說(shuō):“無(wú)作封使君,生不治民死食民。”……故事巧設(shè)太守化虎,形象地揭示了封建官吏的兇殘本質(zhì)。作品語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,筆力驍健,全文僅六十多字,但蘊(yùn)含卻十分豐富。小說(shuō)首先交代了時(shí)間(漢)、地點(diǎn)(宣城)、人物(封邵)、事件(太守化虎),將內(nèi)容全面鋪開(kāi),又給讀者沒(méi)一懸念。溫文爾雅,為民父母的太守,怎么突然會(huì)化為面目可憎的老虎?接著作者一語(yǔ)破的,原來(lái)個(gè)中的奧秘就在于“食郡民”。這三字力挾千鈞,驚心動(dòng)魄,道出了官吏食民的本質(zhì)特征。繼而作者以神來(lái)之筆,轉(zhuǎn)寫(xiě)宣州百姓,當(dāng)他們面對(duì)老虎的血盆大口,驚慌失措,無(wú)所適從,竟直呼“封使君”,一副唯唯諾諾,畢恭畢敬的神情,讓人“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)。”然而老虎卻因?yàn)槿藗冏R(shí)破了他的本相,無(wú)可奈何地逃走了。反打正著,出人意外,一筆多用,頗耐咀嚼。下敘民謠等,對(duì)那些“無(wú)德”官吏直接進(jìn)行鞭撻。封邵生“不治民”,只知?dú)埡Π傩眨烙帧笆趁瘛保亲儽炯訁枴I缡牵酪嗳唬馐咕苹ⅲ⒈闶欠馐咕佟⒒⒑隙唬环倮羰趁駡D呈現(xiàn)在讀者面前。構(gòu)思精妙,涉筆之神幻,令人拍案叫絕。作者抓住官、虎“食民”的共同特征,借助神幻故事,用比喻、夸張之筆,形象、準(zhǔn)確地展現(xiàn)了封建官吏剝削、壓榨人民的圖景。這個(gè)故事流傳久遠(yuǎn)。祖沖之《述異記》亦載,但無(wú)民謠后一段“人無(wú)德而壽則為虎……”的議論。明《楊升庵全集》卷六十曾載此故事及民謠。張禺山有詩(shī)曰:“昔者漢使君,化虎方食民;今日使君者,冠裳而吃人。”“昔者虎使君,呼之即慚止;今日虎使君,呼之動(dòng)牙齒。”詩(shī)人即巧引此典。
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