秦漢·姜尚

漢代神話小說。撰人不詳。原載《太公金匱》。《北堂書鈔》卷一四四引。嚴可均《全上古三代秦漢三國六朝文》載錄。袁珂《古神話選釋》錄入。故事本于《尚書大傳》(見《尚書大傳續補遺》)。作品敘述諸神拜謁武王以助周滅殷的故事：武王伐紂，欲建都洛邑，都城還未修成。天連續下雪十余日，深丈余。有一天來了五個乘著車的大夫和兩個騎馬的人，要謁見武王，武王不想接見。姜太公說：“不可，雪深丈余，而車馬無跡，怕是圣人?！庇谑撬四脽嶂嗨徒o來人，一問，才知是四海之神和河伯、雨師、風伯七人。武王召見了他們，問他們來此何事，才知道七人是奉天命助周伐殷的。作品說明興周滅殷乃出自天意，曲折地反映了人民群眾對貪暴的殷王朝的憎惡和渴望明君武王推翻暴政的社會心理。作品中，神居然能夠謹順地為人役使，流露出人比神更聰明的思想傾向。作品塑造了機智有謀的太公形象。眾神來時，武王初不愿見，太公根據當時的天氣情況，判斷這些人是“圣人”，勸武王召見他們，并進一步讓人了解了這些人的來歷，從而證實了自己的判斷，促使武王接見了諸神。所以，作品自始至終都顯示了姜尚的智謀的作用。作品注重景物描寫。陰寒雨雪十余日，雪深丈余，眾神還肯前來幫助武王滅商，足見殷紂之不得人心及武王滅商之順乎天意民情。這樣描寫不僅深化了主題，而且也起到了推動情節發展的作用。武王伐紂受神助，《墨子·非攻下》中已啟其端倪：“武王踐功(阼)，夢見三神曰：‘予既沈漬殷紂于酒德矣，往攻之，予必使汝大堪之。’武王乃攻狂夫。”武王只是做了一個見“三神”來允相助的夢。本篇則從“三神”增加到“七神”，并且是大白天乘車騎馬來見。《封神演義》本此則演為枝節橫生的小說。