《六一詞》的主要內(nèi)容,《六一詞》導(dǎo)讀

《六一詞》 是歐陽(yáng)修的詞集。南宋慶元二年(1196)，吉州刊羅泌校正的《歐陽(yáng)文忠全集》中有《近體樂府》3卷，明末毛晉據(jù)此抽去樂語(yǔ)部分，詞共170多首成1卷，收入《六十名家詞》。吉州本的原注和校注，編次雜列紊亂，毛晉汲古閣刻本，較為精審。《四庫(kù)全書》詞曲類著錄，即此本。南宋還有閩刻本《醉翁琴趣外篇》6卷，其中有不見于《近體樂府》的66首。1915年吳昌綬將樂府本和琴趣本收入《景刊宋元本詞》。1955年文學(xué)古籍刊行社據(jù)汲古閣本，兼取《醉翁琴趣外篇》和其他版本參校，出版《六一詞》，將汲古閣本未收的共95首錄出，并附校勘記。《六一詞》中有些詞與 《花間集》、馮延巳、晏殊、張先諸家相混，其中有的很難辨識(shí)清楚。唐圭璋先生1965年修定的 《全宋詞》，是依吳昌綬雙照樓本和《醉翁琴趣外篇》，對(duì)此問題有所辨識(shí)和說明。

歐陽(yáng)修(1007—1072)，字永叔，號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士，謚文忠。吉州廬陵 (今江西吉安)人。4歲喪父，家境貧寒。仁宗天圣八年(1030)中進(jìn)士。初為諫官。在40多年仕宦生涯中，擔(dān)任過朝廷和地方許多重要官職，晚年曾任樞密副使和參知政事，所謂“歷仕三朝，備位二府”。歐陽(yáng)修是一位有作為的政治家，對(duì)北宋的政治經(jīng)濟(jì)危機(jī)有較為清醒的認(rèn)識(shí)，直言敢諫，不畏權(quán)貴。能夠同情人民疾苦，實(shí)行寬簡(jiǎn)的政治。每到一處，多有政績(jī)。歐陽(yáng)修學(xué)術(shù)上取得了多方面的成就。他是北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，既是文學(xué)家，擅散文、詩(shī)、詞等，又是史學(xué)家、經(jīng)學(xué)家、金石學(xué)家。他的《六一詩(shī)話》開創(chuàng)了一種新的文學(xué)批評(píng)體裁，對(duì)后世詩(shī)歌理論的發(fā)展，起了推動(dòng)作用。

歐陽(yáng)修是北宋前期詞壇的重要詞人。《六一詞》從總的方面看，對(duì)花間、南唐詞因襲成分較多。但在思想內(nèi)容和藝術(shù)手法上也有一定的發(fā)展。他一方面因襲傳統(tǒng)題材，同時(shí)，也寫有詠史懷古的詞篇如 《浪淘沙》(五嶺春秋殘)。并用詞這種形式和朝廷大臣、親朋故舊唱和，反映他對(duì)一些重大問題的看法。《水調(diào)歌頭·和蘇子美滄浪亭》就是詠史贈(zèng)答的代表作。在蘇舜欽為人構(gòu)陷而獲罪的處境下，歐陽(yáng)修在詞中以危亭、佳樹、修竹、回塘和掩映似瀟湘的青山綠水構(gòu)成一個(gè)美好的境界，表達(dá)對(duì)蘇的同情和贊美。《六一詞》較少堆砌綺詞麗句的無病呻吟。或不假雕飾，直抒胸臆;或感物而發(fā)，含蓄蘊(yùn)藉，表現(xiàn)出的抒情個(gè)性是志氣自若，放曠達(dá)觀。如著名的《朝中措》(平山欄檻倚晴空)下片云：“文章太守，揮毫萬字，一飲千鐘。行樂直須年少，尊前看取衰翁!”感慨自己雖有揮灑萬字的才華，但仕途坎坷，憂患凋零，只能做個(gè)一飲千鐘的醉翁。《六一詞》中多有豪飲、行樂之篇，實(shí)際上是將郁結(jié)在心的壯志難酬的苦悶，屢遭貶斥的憤懣和不平，出之以豪健之筆。聯(lián)系到作者晚年因“集古一千卷，藏書一萬卷，琴一張，棋一局，酒一壺，以一翁老于五物間”而自號(hào)“六一居士”，以及《醉翁亭記》中所表達(dá)的思想感情，可以看出歐陽(yáng)修醉眼朦朧的思想實(shí)質(zhì)，其中深深地蘊(yùn)藏著堅(jiān)持正義的熱愛生活的執(zhí)著精神，對(duì)于這些詞，不可以“老境頹唐”譏之。歐陽(yáng)修善于發(fā)現(xiàn)大自然的美，并在詞中再現(xiàn)這種美。《六一詞》中有對(duì)云物俱鮮的西湖景色的描寫，有對(duì)十二個(gè)月節(jié)物風(fēng)習(xí)的歌詠，以及對(duì)洛城芳菲的贊頌，如《采桑子》、《漁家傲》諸闋，流露出作者對(duì)自然山水深摯的愛悅之情和灑脫的胸懷。《六一詞》中有很多愛情篇章，特別是《醉翁琴趣外篇》中，不少關(guān)于男女情事的描寫。歷來詞的評(píng)論家一方面把這些詞貶斥為鄙褻之語(yǔ)，另一方面又為賢者諱，認(rèn)為“一代儒宗”歐陽(yáng)修不會(huì)寫這樣的詞。曾慥說：“當(dāng)時(shí)小人或作艷曲，謬為公詞。”(《樂府雅詞序》)王灼認(rèn)為是“群小指為永叔，起曖昧之謗。”(《碧雞漫志》)吳師道在 《吳禮部詩(shī)話》中引《直齋書錄解題》的話認(rèn)為“當(dāng)是仇人無名子所為”。羅泌更指為劉輝所作。在歐詞中確有少數(shù)不太健康的描寫，摒除這些作品，我們看到的是一曲曲熱情優(yōu)美的愛情頌歌。歐陽(yáng)修在散文中論述天下大事精辟入微，但在這些詞中坦露的是他精神世界的另一個(gè)方面。《六一詞》中的愛情詞，有的典雅婉和，有的含蓄蘊(yùn)藉。大量的是以通俗的語(yǔ)言，毫無拘束地對(duì)男女愛情進(jìn)行大膽、率真的描寫。作者通過外形描寫和心理刻劃，在詞里塑造了各種不同類型的婦女形象。同時(shí)，把過去常用的代言體轉(zhuǎn)而為個(gè)人抒情之作。增加了詞的抒情深度。

《六一詞》上承花間、南唐，特別是馮延巳的詞風(fēng)。劉熙載在《藝概》中說：“馮延巳詞，晏同叔得其俊，歐陽(yáng)永叔得其深。”指出了晏(殊)、歐(陽(yáng)修)承上的不同;《六一詞》對(duì)宋詞的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響，馮煦在《宋六十一家詞選例言》中說它“疏雋開子瞻，深遠(yuǎn)開少游”。說明了歐詞啟下的意義。從這種承上啟下的作用，可以看出《六一詞》在宋詞三百年發(fā)展的歷史過程中有著不可磨滅的先導(dǎo)之功。

對(duì) 《六一詞》專門研究的著作不多。1956年，陸侃如、馮沅君在《中國(guó)詩(shī)史》中指出歐詞包括兩種風(fēng)格，收在《六一詞》里的大多“柔潤(rùn)清圓”，代表南唐余波;收在《醉翁琴趣外篇》里的大多明暢富有生意，代表新興的宋詞的某些趨勢(shì)。1958年4月，黃公渚出版了《歐陽(yáng)修詞選譯》，嘗試著今譯歐詞，在“前言”中對(duì)歐陽(yáng)修的詞作了全面分析。也認(rèn)為那些言情的艷詞是“表達(dá)真實(shí)熱烈的愛的生活的，是難得的。”

參考文獻(xiàn)

• 1.黃公渚:《歐陽(yáng)修詞選譯》,作家出版社,1958。
• 2. 黃 畬: 《歐陽(yáng)修詞箋注》,中華書局,1986。
• 3. 柏 寒: 《六一詞選》,浙江古籍出版社,1990。