《查拉斯圖拉如是說》作品簡析與讀后感

德國19世紀后半葉著名哲學家、文學家尼采的最負盛名的著作，由北京文化藝術出版社1987年出版。全書近26萬字，分為4個部分。書中作者以富有詩意的散文和格言，抒發(fā)了他的權力意志哲學。這部分假托古代波斯的圣者查拉斯圖拉，向他的門徒和人民傳布所謂“超人哲學”。作者在書中大聲疾呼“上帝死了”，提出“重新估定一切價值”，主張以一種新的哲學，新的價值標準把人從舊哲學、舊基督教道德的愚弄中拯救出來。在尼采看來，人類進化的理想是發(fā)展更優(yōu)更強的個人——超人;而且也只有超人才能推動歷史進程，才能使人類擺脫退化、毀滅的命運。超人要由優(yōu)良的家世和優(yōu)生的配育來產(chǎn)生，他有理智而且高傲，他的行為超出善惡之外，可以為所欲為;超人傲視一切，鄙視人民，遠離民眾。他認為人民群眾是“奴隸”、“畜群”，因而把道德也分為“老爺?shù)赖隆焙汀芭`道德”。尼采鼓吹超人無情地消滅精神上的弱者，鼓吹肆無忌憚、漠視一切法律和道德的獸性侵略，他的學說充當了極端反動的資產(chǎn)階級的理論化身，為希特勒分子廣泛利用。總的說來，這部書在法國哲學、文學史上占有重要地位，享有很高評價。尼采本人對此也十分自負，他說：“縱然把個個偉大心靈的精力和優(yōu)點集合起來，也不能創(chuàng)作出查拉斯圖拉如是說的一篇。”