《大唐新語》作品簡析與讀后感

《大唐新語》，明人改稱《唐世說》或《大唐世說新語》，清人編《四庫全書》時恢復其原稱，作者劉肅，唐憲宗元和年間曾任江州潯陽縣主簿，書成于元和二年(807)。

《大唐新語》13卷，共分匡贊，規諫至諧謔，記異，郊禪等30門，記自唐初至代宗大歷年間有關政教風化的逸聞瑣事，前人都把它看成是《世說新語》的仿作，此書體例雖有《世說新語》，但所立門類并不依傍《世說》。書末附有作者一篇《總論》，表明其著作本旨：“昔荀爽紀漢事可為鑒戒者，以為《漢語》。今之所記，庶嗣前修。”他在自序中也說明此書專取“事關政教，言涉文詞，道可師模，志將存古”的內容。這說明作者的本意是追踵荀爽《漢語》，《漢語》今已不傳，但此書在體例上也很可能是仿效《漢語》的，而不是象后人認為的那樣是仿的《世說新語》。此書所記，雖都“言涉文同”，但每事各具首尾，敘述較詳，和《世說新語》著重截取片言只語也大不相同，在體例上更接近于雜史一類，所以《新唐書·藝文志》和《宋史·藝文志》分別把它列入雜史類和別史類。

此書內容豐富，可采者多，如“文章類”記載玄宗命張說、徐堅，韋述等人編纂《初學記》的經過，使后世得以了解這部類書的纂修緣由，以及在編排的形式，體例上作了哪些改進。“文章類”又記有初唐四杰王揚盧駱的逸聞，說揚炯“恥居王后，愧在盧前，”這條記載常常為后人所引用，“酷忍類”記武后時酷吏周興、來俊臣特制10個大枷，分別定名為“定百豚”、“喘不得”、“突地吼”、“著即承”等等，用各種酷刑拷打逼供，又編《告密羅織經》1卷，專門教人告密，這些內容后來被采入正史。

此書1984年中華書局出版點校本。