《新安吏》簡介|介紹|概況

組詩“三吏”篇名。唐杜甫作。宋王回《王深甫集》：“乾元二年，郭子儀等九節度之師，圍安慶緒于鄴。時不立元帥，以中官魚朝恩為觀軍容宣慰使，師遂潰于城下。諸節度各還本鎮，子儀保河陽，詔留守東都。此詩蓋哀出兵之役。夫古者遣將，有推轂分閫之命，否則棄其師于敵也。虐至于無古，如詩之所憾，其君臣豈不皆刺哉?然子儀猶寬，得罪，故卒章美焉。”明張綖說：“凡公此等詩，不專是刺。蓋兵者兇器，圣人不得已而用之。故可已而不可已者，則刺之。不得已而用者，則慰之哀之。若《兵車行》、前后《出塞》之類，皆刺也，此可已而不已者也。若夫《新安吏》之類，則慰也。《石壕吏》之類，則哀也。此不得已而用之者也。然天子有道，守在四夷，則所以慰哀之者，是亦刺也”(清仇兆鰲《杜詩詳注》引)。明王嗣奭《杜臆》：“同行同送者哭，哭者眾，宛若聲從山水出，而山哭，水亦哭矣!至暮，則哭別者已分手去矣，白水亦東流，獨青山在，而猶帶哭聲，蓋氣青色慘，若有余哀也。止著一‘哭’字，猶屬‘青山’，而包括許多哭聲，何等筆力，何等蘊藉!”清浦起龍《讀杜心解》：“《新安吏》，借提鄴城軍潰也。統言點兵之事，是首章體。如《石壕》、《新婚》、《垂老》、《無家》等篇，則各舉一事為言矣。分三段：首敘其事，中述其苦，末原其由。先以惻隱動其君上，后以恩誼勸其丁男。義行于仁之中，此豈尋常家數?起處不敘初選正丁，突提次點中男，見抽丁之極弊。‘天地無情’，固是為朝廷諱。然相州之敗，實亦天地尚未悔禍也。篇中‘守王城’‘守舊京’，皆清戍守眉目處。”今人張碧波、鄒尊興《新編唐詩三百首譯釋》：“寫人民之痛苦，哀中男之征丁，憂國家之危難，恨統治者之殘暴無情，種種復雜感情最后統一在保衛國家這一點上，構成全詩悲憤，寬慰，鼓勵，曲折沉郁，頓挫跌宕的特點。”今人余恕誠說：“詩在揭露的同時，又對朝廷有所回護，……杜甫在詩中所表現的矛盾，除了有他自己思想上的根源外，同時又是社會現實本身矛盾的反映。一方面，當時安史叛軍燒殺擄掠，對中原地區生產力和人民生活的破壞是空前的。另一方面，唐朝統治者在平時剝削、壓迫人民，在國難當頭的時候，卻又昏庸無能，把戰爭造成的災難全部推向人民，要捐要人，根本不顧人民死活。這兩種矛盾，在當時社會現實中尖銳地存在著，然而前者畢竟居于主要地位。可以說，在平叛這一點上，人民和唐王朝多少有一致的地方。因此，杜甫的“三吏”“三別”既揭露統治集團不顧人民死活，又旗幟鮮明地肯定平叛戰爭。因為當時的人民雖然怨恨唐王朝，但終究咬緊牙關，含著眼淚，走上前線支持了平叛戰爭”(《唐詩鑒賞辭典》)。這首五言樂府寫于唐肅宗乾元二年(759)。去年冬天，官軍攻叛賊所據鄴城受挫，為補充兵員，他們大肆抓丁拉夫，此時作者從洛陽返回華州，途經新安，感于新安縣吏強征兵丁，而作此詩。詩中通過新安縣吏強征“中男”的描寫，深刻地反映了安史叛亂給人民帶來的災難，揭露了唐朝統治階級的昏庸殘暴，歌頌了廣大人民為了維護國家統一，忍受痛苦應征入伍的愛國精神。詩篇組織嚴謹，敘述生動。先用問答形式，提出征集“中男”一事，繼而描繪送行時的悲哀場面，然后又轉向人們，進行安慰與勸勉，最后忍淚含笑，鼓勵大家，用心可謂良苦。感情時而激憤，時而緩和，委婉懇摯，筆勢曲折往復而又一氣流轉，讀來愷切動人。清沈德潛評論說：“詠身所見聞事，運以樂府神理，驚心動魂，疑鬼疑神，千古而下，何人更能措手?”(《唐詩別裁集》)