《論詩·只眼須憑自主張》簡介|介紹|概況

詩歌篇名。清趙翼作。關(guān)于“矮人看戲何曾見，都是隨人說短長”兩句，趙翼《雜書所見》其三說：“后人觀古書，每隨己境地。譬如廣場中，環(huán)看高臺戲。矮人在平地，舉頭仰而企。危樓有憑檻，劉楨方平視。做戲非有殊，看戲乃各異。矮人看戲歸，自謂見仔細(xì)。樓上人聞之，不覺笑歕鼻。”清納蘭性德《原詩》說：“近年來之詩人皆宋之詩人也，必嗤點夫唐。……矮子觀場，隨人喜怒，而無自有之面目，寧不悲哉?”今人胡憶肖《趙翼詩選》說：“這首詩是講詩歌評論的，作者認(rèn)為，論詩要有獨特的見解，不要人云亦云。”今人羊春秋等《歷代論詩絕句選》說：“是批評那些人云亦云、人否亦否的盲目詩人的。清代的詩壇，始則為尊唐者所壟斷，繼則為宗宋者所風(fēng)靡。二者互相譏彈，互相雌黃，形成一種很深的門戶之見。其實那些追隨者，并不真正了解唐宋詩歌的得失，只不過是矮人看戲，跟著別人道短說長而已。葉燮有一段話對這種現(xiàn)象批評得很透徹，他說：‘有人曰，詩必學(xué)漢魏，學(xué)盛唐，彼亦曰學(xué)漢魏，學(xué)盛唐，從而然之;而學(xué)漢魏、學(xué)盛唐所以然之故，彼不能知，不能言也。即能效而言之，而終不能知也。又有人曰，詩必學(xué)晚唐，學(xué)宋學(xué)元，彼亦曰學(xué)晚唐，學(xué)宋學(xué)元，又從而然之;而學(xué)晚唐與宋、元所以然之故，彼又終不能知也”(《原詩·內(nèi)篇上》)。這種胸中無一定之是非的盲目附和者，的確是非愚即妄的。趙翼既反對尊唐，也反對宗宋，主張創(chuàng)新，要求從復(fù)古主義的束縛中解放出來，這在沈德潛重新?lián)P起復(fù)古主義余焰的時候，是有針對性和進步性的。”此詩諷刺了那些人云亦云、隨波逐流的盲目批評家，主張詩歌評論要有自己獨到的見解。他把盲從者比作“矮人看戲”，形象生動，頗具說服力。近人王文濡說：“譏嘲得妙。世之好作詩詞妄災(zāi)棗梨者見之，也應(yīng)齒冷。”(《歷代詩評注讀本》)