《疑鄰竊鈇》簡介|介紹|概況

寓言篇名。選自《列子·說符》。題目是后人所加。晉張湛《列子注》說：“意所偏惑，則隨志念而轉易。及其甚者，則白墨等色，方圓共形，豈外物之變?故語有之曰：萬事紛錯，皆從意生。”唐盧重玄《列子解》說：“事有疑似而招禍者多矣。自飛鳶墜鼠皆疑似成患。唯積德守無情不私者，乃能無患焉。故失鈇疑鄰，其事一也。”今人楊公驥《中國文學·戰國時代的寓言文學》說：“它說明，當先有主觀成見之后，便不能認識客觀真實。當人從唯心的主見出發去觀察客觀時，便不能發現客觀原貌。他所說的客觀證據，只不過是從他主觀生出的似是而非的假象和幻影。作者在寓言中不僅揭發了主觀揣測的不科學，指出‘大膽假設，小心求證’方法的錯誤，而且揭示了主觀推測和唯心成見的形成原因。不難看出，以主觀成見妄加揣測的是斧子的所有者而不是別人。所以這樣，是因為斧子是他的，因此當遺失斧子之后，由于個人私有欲所形成的急躁和得失觀念刺激下所造成的沖動，于是便產生了一系列的主觀偏見。由此說明，在階級社會，主觀成見和唯心觀點，大多是與個人得失和私有欲分不開的：私有欲不僅攪人的頭腦，而且蒙蔽人的眼睛，引起人的錯覺。這思想是深刻的，是具有教育意義的。”此篇寓言說明，判斷一件事情，不能毫無事實根據地瞎猜;帶著先入為主的成見觀察事物，沒有不發生錯誤的。善于抓住人物和事件的本質特征，采用夸張的手法，寥寥幾筆，將具有普遍意義的人物形象，勾畫得維妙維肖;并從中概括出具有深刻意義的哲理來。讀罷此文，“亡鈇者”愚蠢頑固、疑神疑鬼的形象如在眼前，他是一切主觀唯心者的活畫像。淡淡的敘述之中寓有褒貶，諷刺尖銳，揭示深刻，令人幡然深省。