《載見》簡(jiǎn)介|介紹|概況

《詩(shī)經(jīng)·周頌》篇名。《毛詩(shī)序》說(shuō)：“《載見》，諸侯始見乎武王廟也。”宋朱熹《詩(shī)集傳》：“此乃言王率諸侯以祭武王廟也。”清陳奐《詩(shī)毛氏傳疏》：“成王之世，武王廟為禰廟。武王主，喪畢入禰廟，而諸侯于是乎始見之。此其樂(lè)歌也。”姚際恒《詩(shī)經(jīng)通論》：“當(dāng)云成王朝諸侯，始來(lái)助祭乎武王廟之詩(shī)也。”方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》： “《匯纂》亦曰：‘成王新政，率是百辟見于昭廟，以隆孝享。一以顯耆定之大烈彌光，一以彰萬(wàn)國(guó)之歡心如一。有丕承王業(yè)，畏懷天下氣象，故曰始也。若泛言諸侯助祭，則烈祖有功德之廟多矣，何獨(dú)詣武王一廟而作此歌乎?’案：此乃作詩(shī)大旨，亦存詩(shī)者之微意也。而《集傳》必欲訓(xùn)載為發(fā)語(yǔ)辭者，何哉?朱氏善曰：‘諸侯之來(lái)朝，將以稟受法度也。而我乃率之以祀武王，何也?蓋先王者，法度之所從出;而宗廟者，又禮法之所由施也。’此又讀書別有所見，亦實(shí)詩(shī)中要義，不可不參觀而詳焉者也。”今人高亨《詩(shī)經(jīng)今注》：“這篇是諸侯來(lái)朝并助祭周武王廟時(shí)所唱的樂(lè)歌。作于成王時(shí)代。”陳子展《詩(shī)經(jīng)直解》：“前節(jié)六句，言見武王，先習(xí)禮儀。后節(jié)八句，言祭武王，所愿君臣并受多福。”袁梅《詩(shī)經(jīng)譯注》：“成王新即政，諸侯入朝，始來(lái)助祭于武王廟，因奏此樂(lè)章。”以方玉潤(rùn)之說(shuō)最勝。全詩(shī)繪聲繪色，給人以情景如畫之感。