《生年不滿百》簡介|介紹|概況

《古詩十九首》篇名。東漢末無名氏作。此詩內容及詞句，與漢樂府古辭《西門行》及晉樂所奏《西門行》大體相同。清朱彝尊曾將晉樂所奏歌辭當作漢代古辭，摘出和此詩相同的句子，據以斷定此詩以至《古詩十九首》的全部是蕭統編《文選》時，“裁剪長短句作五言，移易其前后”，都“出自文選樓中諸學士之手”。(見《曝書亭集·書玉臺新詠后》)此說多遭后人譏評。錢大昕說：“或疑《生年不滿百》一篇櫽栝古樂府而成之，非漢人所作，是猶讀魏武《短歌行》而疑《鹿鳴》之出于是也。豈其然哉?”(《古詩十九首說序》)今人余冠英說：“晉代所用的歌辭，較之漢本辭有所增添，……其增添的部分是以古詩《生年不滿百》為藍本;而古詩《生年不滿百》篇也是從《西門行》本辭演化出來的。”(馬茂元《古詩十九首初探》引)關于此詩的主旨，歷來看法比較一致。清張庚《古詩十九首解》說：“此教人及時為樂也。”方東樹《昭昧詹言》卷二說：“《生年不滿百》，萬古名言，即前《驅車》篇意。而皆重在飲酒，及時行樂，是其志在曠達。”今北大《兩漢文學史參考資料》說：“這首詩寫人生短促，勸人及時行樂，所宣傳的也是頹放享樂的思想，主旨和《驅車上東門》相類。但詩中同時也譏笑了吝嗇鬼和求仙者。”此詩在內容上宣揚及時行樂，對后世文人曾產生一些消極的影響。