《泂酌》簡介|介紹|概況

《詩經·大雅》篇名。《毛詩序》說：“《泂酌》，召康公戒成王也。言皇天親有德，饗有道也。”宋朱熹《詩集傳》：“舊說以為召康公戒成王。言遠酌彼行潦，挹之于彼而注之于此，尚可以餴饎，況豈弟子君子，豈不為民之父母乎?《傳》曰：豈以強教之，弟以悅安之，民皆有父之尊，有母之親。又曰：民之所好好之，民之所惡惡之。此之謂民之父母。”明何楷《詩經世本古義》：“《泂酌》，召康公教成王以豈弟化庶殷也。”清王先謙《詩三家義集疏》：“愚案：三家以詩為公劉作。蓋以戎狄濁亂之區而公劉居之，譬如行潦可謂濁矣，公劉挹而注之，則濁者不濁，清者自清。由公劉居豳之后，別田而養，立學以教，法度簡易，人民相安，故親之如父母。”今人高亨《詩經今注》：“這是一首為周王或諸侯頌德的詩，集中歌頌他能愛人民，得到人民的擁護。”陳子展《詩經直解》：“《泂酌》，當是奴隸被迫自遠地汲水者所作。此非奴才詩人之歌頌，而似奴隸歌手之諷刺。”金啟華《詩經全譯》：“贊美賢君。以活水之于民有利以取喻，妥貼生動。”高說，是。本詩以重章疊句、回環往復的寫作方法，寓勸戒于頌美之中，表現力較強。