《五色石》簡介|鑒賞

清代白話短篇小說集，全稱《筆煉閣編述五色石》。題“筆煉閣編述”，首序署“筆煉閣主人題于白云深處”，因知“筆煉閣”即作者虛擬的寫作室， “筆煉閣主人”即作者的化名。至于作者的真實姓名，孫楷第、胡士瑩、陳翔華認為即《一柱樓詩》案的徐述夔，林辰、蕭欣橋則持否定態度。因是這位作者，還寫有兩部小說，一是擬話本小說集《八洞天》，一是長篇小說《快士傳》，二書署名均為“五色石主人”。今存清初刻本，藏大連市圖書館。大連市圖書館還藏有《遍地金》四卷，實即《五色石》之前四卷;北京大學圖書館藏有《補天石》四卷，實即《五色石》之后四卷，均系書賈改頭換面之所為。1985年遼寧春風文藝出版社出版蕭欣橋點校本。

《五色石》共收擬話本小說八篇。它們是：第一卷《二橋春》，第二卷《雙雕慶》，第三卷《朱履佛》，第四卷《白鉤仙》，第五卷《續箕裘》，第六卷《選琴瑟》，第七卷《虎豹變》，第八卷《鳳鸞飛》。每卷卷目后均有雙句回目，如“二橋春”下為“假相如巧騙老王孫 活云華終配真才子”;《雙雕慶》下為“仇夫人能回獅子吼 成公子重慶鳳毛新”等等。此種體制，只見于明末清初某些擬話本小說中。

關于本書的命名和作意， 自序中說： “《五色石》何為而作也?學女媧補天而作也。”又說： “然而女媧所補之天，有形之天也;吾今所補之天，無形之天也。有形之天日天象，無形之天曰天道。”很清楚，作者寫作此書的目的，就是為了補救世道人心。收在《五石色》中的八篇小說，大體可以分成如下幾個方面的內容：一、勸善懲惡，警世醒世。如《朱履佛》、《白鉤仙》、《虎豹變》等。 《朱履佛》一面暴露僧侶罪惡，一面歌頌“守正持貞，除兇去暴，能明孔子教的宰官”。 《白鉤仙》寫了一個善惡終報的故事。 《虎豹變》通過賭徒宿習在岳父苦心教育下遷善改過的故事，為敗子說法。此篇小說卷末“評”云： “能改過者，善補其缺者也，能勸人改過者，善補人缺者也。自補其缺與補人之缺，皆所以補天之缺。”頗有助于讀者理解這部小說集的思想內容。二、反映家庭矛盾，提倡綱常名教。如《雙雕慶》、《續箕裘》、 《鳳鸞飛》等。前兩篇反映妻妾、嫡庶矛盾，后一篇表現主仆關系。在此類作品中，分別宣揚諸如父慈子孝、妻妾和順、仆婢效忠家主等綱常名教思想，較多地反映了作者世界觀的落后面。三、表現婚姻愛情主題，主張以才貌取人。如《二橋春》和《選琴瑟》。前者寫書生黃蒼文同時與陶、白兩家小姐聯姻的錯綜復雜故事，后者寫母舅郗少伯為甥女隋瑤姿擇婚的曲折離奇的故事。這類小說有兩個特點，一是強調男女雙方的才貌相當，條件對等，“才子佳人，天然配合”，一補“謝幼輿折齒”、“朱淑真斷腸”、 “元微之負心”、 “王嬌娘薄命”等歷來“缺陷”;二是男女雙方、特別是女方的父母都較開明，都能支持女兒有個理想的配偶，還很尊重女兒本人的意愿。這反映了明中葉以來民主思想在愛情婚姻問題上的抬頭。四、其中有的小說還對封建官場、科場的黑暗齷齪有所涉及。如《二橋春》中江西南贛兵道木采，依仗個人權勢，脅迫本府同知陶尚志議婚，陶公不允，即公報私仇，陷陶公于失機待罪，后來又把欽點赴浙房考的白推官拉入私衙，為兒子科考打關節;其他如《鳳鸞飛》中權相裴延齡迫害河東節度使祝圣德、告病司空賀朝康; 《選琴瑟》中湯思退賄賣科場題目并隨意涂壞考生的卷子; 《白鉤仙》中汪直挾私陷害新科舉人呂玉等，都是假借先朝事而寫當代情，都從不同側面反映了當時官場和科場的混濁和齷齪。

與小說的思想內容相比，《五色石》的藝術技巧更覺可取。 《鳳鸞飛》卷末“評”說：“至于文詞之美，想路之奇，又勿謂是余技也。茍曰補天，天非頑石可補，須此文成五色，差堪補之。”說明作者和評者都很重視作品的藝術技巧。本書的藝術技巧主要表現為三個方面：一、情節安排巧妙。本書所收小說，每篇都不是平鋪直敘，一覽無余，而是故事曲折復雜，情節新奇巧妙，使讀者目不暇接。如《朱履佛》中寫到三個壞和尚，最后都被來御史用計捉獲，這“三個和尚，三樣捉法，三樣審法” (卷末評)以及活活燒化的巧妙構思，在短篇公案小說中是難得看到的。 《續箕裘》的故事情節大起大落，特別是吉孝的姑媽兩次空弄虛頭，利用女巫關亡、調神搞得吉孝的繼母韋氏神魂顛倒，簡直令人拍案叫絕。作者善于用誤會法掀起故事波瀾。如《二橋春》中黃家老仆船上聞哭，以為陶小姐已死，回報黃生，以至鬧出后面的活吊孝;《選琴瑟》中郗公無意說出讀《小弁》詩是別人代做，而宗坦以為是在說他，急忙爭辯解釋，結果反露了馬腳等， 不但入情入理，而且意趣盎然，都構思得非常巧妙。二、結構復雜嚴密。八篇小說的故事情節大都頭緒紛繁，一篇小說的人物故事往往同時在兩三個甚至更多的地方展開，如《二橋春》，初在秀水，所涉人物只有黃蒼文、木一元和陶尚志一家;后黃蒼文到杭州應試，在天竺寺邂逅赴贛途中路經杭州的白小姐;陶尚志攜帶家眷到江西贛州任職，木一元也趕到贛州父親任所，木采托白推官去陶家作媒，木、陶二家之外又多出一個白家;又浙江主試樂成行文贛州聘取白推官至杭閱卷，木一元也回浙應試，此后故事又在贛、杭二地交互展開。人物眾多，頭緒繁復，有分有合，有張有弛，都被作者安排得井井有條，錯落有致。 《鳳鸞飛》的人物故事更見復雜，公子小姐的互慕互愛，俠仆義婢的代主受難，忠奸斗爭的此起彼落，都被作者編織在一篇小說之中，而且編織得天衣無縫。另外，本書在結構布局方面還有一個突出之點，就是人物不論主次，事情不管大小，只要作品中寫到的，前因后果都交代得一清二楚，決無前后脫節、顧此失彼之嫌。如《虎豹變》，不但主要人物宿習的浪子回頭過程描寫得合情合理，冉化之、曲諭卿的苦心勸諭敘述得頭頭是道，就是一些非常次要的人物，如宿習在捕衙觀審時看到的李大、張乙以及三個不知姓名的賭徒，對于他們的歸宿，小說后半也都交待得清清楚楚，特別是那個青浦鄉紳鈕義方，小說前后只提到他三次，第一次是因他兒子聚賭而牽連宿習枷號，第二次是曲諭卿、宿習在城隍廟看他編的戒賭戲，第三次是冉化之應他之請而作《戒擲骰文》，這個次要人物不僅前后照應周到，而且對于整個小說的故事情節和人物關系都有極為重要的結構意義。三、語言豐富多采，從容不迫，敘事語言流利生動，人物語言貼近聲口。如在《選琴瑟》中對于宗坦幾次撮空脫騙的描寫，《白鉤仙》中對于陸逢貴一再糾纏呂玉寫字而又不懂裝懂、胡吹亂贊的描寫，都達到了出神入化的境界。又如《續箕裘》中韋氏在丈夫吉尹面前幾次挑撥丈夫與前妻之子吉孝的說話，綿里藏針，極切人物聲口，顯然都是來自生活并經作家錘煉而得的。小說中穿插的一些自創詩詞也大都寫得很好。總之， 《五色石》作者是一位編織故事的能手，其小說大都具有故事新奇、情節巧妙以及結構繁復、照應周到的特點，加之語言的豐富流暢，因之具有一定可讀性。但也毋庸諱言，由于作者在“編述”小說，而且在很大程度上又是自覺地為維護世道人心、宣傳某種倫理道德而編述，因此有些小說有人工痕跡，不很樸素自然，這是該小說集的主要藝術缺陷。