《黃大王※》簡(jiǎn)介|鑒賞

本篇富于浪漫主義的光彩。“王之全傳，事跡尚多，此其大略。”點(diǎn)明本文據(jù)傳說(shuō)加工而成。

“生而為英，死而為靈。”這是全文構(gòu)思，運(yùn)筆之綱。人民塑造了自己的英雄，賦以神勇，加以大力。本篇首敘大王的水性，涂上一層神奇之色，為其業(yè)跡張目，此民間故事本色。次敘大王治黃，指揮筑堤，慷慨陳言，復(fù)言開鑿運(yùn)河，功垂千秋。

“將合龍之際，選四健卒，使抱樁，隨埽下，卒懼死不從。生見之，灑淚而謂之曰：‘汝四人數(shù)合建此大功，享千年奉祀;若不從，受違令之誅等死耳。與其死無(wú)名，何如神長(zhǎng)在耶!’四人樂(lè)。盡醉持樁入水，血隨波泛，樁定埽進(jìn)，功以成。大臣欲奏官之。生曰：‘我明諸生也，既不能死，又從而官之，圣廟安用無(wú)恥之徒耶?我之來(lái)為萬(wàn)民恤難，豈為功名?’遂去之”。

“后水退沙漲，遵糧河沒，千萬(wàn)人不能開，民不堪命，共薦黃生。河督召之不來(lái)，使民往請(qǐng)命，始至。相度舊河形勢(shì)已定，曰：‘以某月日興工，頒示居民遠(yuǎn)避，吾將獨(dú)力為之。至日，風(fēng)雨雷電交作，云霧中見黑龍下垂，天地震動(dòng)，喧騰之聲，如黃流倒瀉，如勁敵鏖兵，遠(yuǎn)近驚懼。如是督三晝夜而定。河督往視之，運(yùn)河已成，黃生不知所之矣。訪之，聞已勞而卒。為奏封河神，立廟河千。”

“后凡黃河有事，則神冕旒見波濤間，前驅(qū)四將，即抱樁四卒也。所至有功，進(jìn)封為王。至今河濱有小黃蚘見。河工官弁，即以輿迎之入廟，設(shè)享演劇。或留一二日，或留三四日即可見，人咸謂黃大王寄跡也。”此即“生而為英，死而為靈”。“為萬(wàn)民恤難”，民請(qǐng)始至，這就賦予本篇人物以崇高的思想境界與深沉的民俗內(nèi)涵。從而使本篇獲得了應(yīng)有的審美價(jià)值。