遠公

【出典】 見“惠遠”條。

【釋義】 見“惠遠”條。

【例句】 ①善哉遠公義，清凈如黃金。(崔顥《贈懷一上人》1322)這里暗以慧遠比擬懷一上人。②遠公遁跡廬山岑，開士幽居祗樹林。(李頎《題璇公山池》1363)這里以慧遠借指璇公。③昔為廬峰意，況與遠公違。(王昌齡《送東林廉上人歸廬山》1427)這里以慧遠借指廉上人。④遠公何為者，再詣臨海嶠。(王昌齡《觀江淮名勝圖》1432)這里借指所觀圖畫中的僧人。⑤東林一泉出，復與遠公期。(劉長卿《和靈一上人新泉》1495)這里以慧遠借指靈一上人。⑥請近東林寺，窮年事遠公。(劉長卿《云門寺訪靈一上人》1515)這里以慧遠借指靈一上人。⑦何獨謝客游，當為遠公輩。(劉長卿《早春贈別趙居士還江左時長卿下第歸嵩陽舊居》1553)這里借以表現趙居士將訪僧問道。⑧嘗讀遠公傳，永懷塵外蹤。(孟浩然《晚泊潯陽望廬山》1645)這里以追懷慧遠切望廬山。⑨謔浪肯居支遁下，風流還與遠公齊。(李白《別山僧》1787)這里將所別山僧同慧遠相比擬。⑩遠公說易長松下，龍樹雙經海藏中。(李德裕《贈圓明上人》5389)這里以慧遠借指圓明上人，表示尊崇。(11)甘露花香不再持，遠公應怪負前期。(李德裕《到惡溪夜泊蘆島》5397)這里以“遠公”借指和自己交好的和尚，詩言自己再也不相信佛教，高僧們一定要責怪我。(12)南隨越鳥北燕鴻，松月三年別遠公。(李涉《重過文上人院》5429)這里用慧遠借指文上人，意含稱美。(13)何必勞方寸，嶇崎問遠公。(李敬方《遣興》5774)這里以“遠公”泛指高僧。詩言不必長途跋涉去向高僧問道。(14)遠公一去兜率宮，唯有門前虎溪水。(李群玉《題龍潭西齋》6615)這里以遠公己去而虎溪猶在，抒發物是人非的感慨。(15)東林水石未勝此，要假遠公方有名。(段成式《呈輪上人》6768)這里借東林寺因遠公而得聞名之事，嘆惜輪上人聲名之不彰，暗亦有所寄慨。(16)遠公池上種何物，碧羅扇底紅鱗魚。(崔玨《道林寺》6857)這里以“遠公池”代稱道林寺中池塘。(17)王事行春外，題詩寄遠公。(周繇《送江州薛尚書》7293)作者送薛尚書去江州(今江西九江)，設想他在公事之外還會與廬山的得道高僧題詩唱酬。這里用遠公借指廬山高僧。(18)遠公獨刻蓮花漏，猶向空山禮六時。(張喬《寄清越上人》7327)這里以慧遠比擬清越上人。(19)何當陶淵明，遠師勸傾杯。(李山甫《山中依韻答劉書記見贈》7370)這里表示自己山居寂寞，渴望像陶淵明那樣有高僧為伴。(20)寺入千巖石路長，孤吟一宿遠公房。(羅鄴《夏日宿靈巖寺宗公院》7529)這里用遠公借指宗公。(21)唯有言堪解，何由見遠公。(羅隱《北固亭東望寄默師》7608)這里將默師比擬為得道高僧慧遠。(22)我來不見修真客，卻得真如問遠公。(許三畏《題菖蒲廢觀》7634)這里用遠公借指廢觀里坐禪的老和尚。(23)莫學休公學遠公，了心須與我心同。(皎然《送辨聰上人還廣陵》9220)作者以高僧慧遠為喻，勸告辨聰上人一心向道。(24)一度林前見遠公，靜聞真語世情空。(棲白《寄南山景禪師》9278)這里以慧遠借指景禪師，意在稱美。(25)一公何不在，空有遠公名。(貫休《哭靈一上人》9319)這里以“遠公”比擬靈一上人，意在稱美。(26)應思陶令醉，時訪遠公禪。(齊己《寄江西幕中孫魴員外》9472)慧遠東林寺在江西廬山。這里用“訪遠公禪”切合江西，想像孫氏在江西的游蹤。