詩詞研究·詩學研究·詩經原始

《詩經》注本。十八卷。清方玉潤(1811—1883)撰。方玉潤，云南廣南人。曾為曾國藩幕僚，后任隴州州判。著有《鴻濛室叢書》。《詩經原始》有《凡例》、《詩旨》各一篇?！斗怖方榻B編寫主旨和體例;《詩旨》論述歷代各家論《詩》的得失。方氏認為歷來說《詩》諸儒，非考據即講學兩家，性情與《詩》絕不相近，故往往穿鑿附會，膠柱鼓瑟，不失之固，即失之妄，不能得詩人言外之意。他主張循文按義，探求《詩》的本旨。自序說他撰寫此書，不顧《序》、《傳》及姚際恒《詩經通論》，名之曰《原始》，蓋欲原詩人始意也。該書主要特色在于能夠注意闡發詩篇的文學意義，行文亦富有文采。方氏主張佳詩不必盡皆征實，自鳴天籟，一片好音，尤足令人低回無限。若實而按之，興會索然矣。如其論《芣苢》謂：“讀者試平心靜氣涵泳此詩，恍聽田家婦女三三五五于平原繡野、風和日麗中，群歌互答，馀音裊裊，若遠若近，忽斷忽續，不知其情之何以移而神之何以曠，……今世南方婦女登山采茶，結伴謳歌，猶有此遺風云。”從文藝欣賞角度探討詩旨，足使解經之家，相形見絀。其論寫作方法，亦頗精到。如論《陟岵》篇從對面設想，思親所以念己之心與臨行勖己之言，則筆以曲而愈達，情以婉而愈深;評《七月》篇中有樸拙處，有疏落處，有風華處，有典核處，有蕭散處，有精致處，有凄婉處，有山野處，有華貴處，有悠揚處，有莊重處，無體不備，有美必臻。其后陶、謝、王、孟、韋、柳田家諸詩，從未見臻此境界。本書眉批往往有很好的見解。不但論及寫作風格，并兼及它對后世詩風的影響。如《黍離》篇批云：“二章只換六字而一往情深，低徊無限。此專以描敘虛神，擅長憑吊，詩中絕唱也。唐人劉滄、許渾懷古詩，往往襲其音調。”方玉潤用文學觀點評論《詩經》的藝術成就、寫作手法，很受姚際恒的影響，但他所取得的成績，似已駕乎姚氏之上，成為清代后期具有新傾向的詩經學家。但由于時代的限制，有些地方仍然僅是在舊說的基礎上，花樣翻新而已。如《葛覃》篇改《詩序》“后妃之本”為“敦婦本”，《采蘩》篇改《詩序》“夫人不失職”為“夫人親蠶事于公宮”。有些地方雖然不用《詩序》，所解卻十分離奇，如謂《野有死麕》為“拒招隱也”，《摽有梅》為“諷君相求賢也”，《行露》為“貧士卻昏以遠嫌也”等等。凡此，皆此書之敗筆?！对娊浽肌酚小对颇蠀矔繁?、1924年上海泰東書局影印本。另有中華書局1986年排印本，由今人李先耕點校。