詩詞研究·重要詩人·王若虛

字從之，號慵夫，又號滹南遺老。真定藁城(今屬河北)人。幼聰穎，博學強記，誦古詩至萬馀首。金章宗承安二年(1197)，登進士第，調鄜州錄事，歷管城、門山二縣令，皆有惠政。入為國史院編修官，遷應奉翰林文字，同知制誥。出使西夏，還，授同知泗州軍州事，留為著作佐郎。哀宗正大(1224—1232)初，遷平涼府判官，后轉延州刺史，入為翰林直學士。天興元年(1232)，他不畏強暴，拒絕為崔立草功德碑。金亡不仕，東游泰山而卒，年七十。他是金末文壇領袖之一，也是有金一代的著名學者，經史考證，文學批評，無所不能。曾師舅父周昂，周是當時的著名學者和詩人，其文論和詩論多源于舅氏。在其《滹南詩話》中，主張以意為之主，字語為之役”，反對“雕琢太甚”、“經營過深”，不主奇詭，也不主藻飾，提倡“真”，說“哀樂之真發乎情性，此詩之正理也”，即詩歌應抒發真情實感。又強調作詩要“出于自得”，反對“以衣缽相傳”。這種詩論與江西詩派格格不入，基于此，他力攻江西派，對江西派的“奪胎換骨”，“點鐵成金”，他斥之為“特剽竊之黠者耳”。其文學理論與白居易相近，詩也宗白居易，稱贊白詩“情致曲盡”，“隨物賦形”，對于有人鄙視白之“俗”，他加以駁斥，因為白之“俗”正是他所倡導的平易。于宋詩，他尊蘇軾。他的詩論對于金代后期詩歌的健康發展起了促進作用。其文學觀點主要體現在他的《詩話》、《文辨》和論詩絕句(即評東坡、山谷四絕、評王子端四絕)中。他的詩寫得平易自然，發乎情性，尤其是金亡之后的作品更為感人。金亡后，他北渡返鄉，寫了《還家五首》，抒發“不但人非物亦非”的亡國之痛。他的五古多議論，如《攄憤》、《感秋》、《生日自祝》等。史傳所著錄《慵夫集》已佚，今傳《滹南遺老集》。《全金詩》錄其詩四十二首。《金史》卷一二六有傳。